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舍衛國中，有位長者的妻子產下一名相貌端正的男嬰，這孩子出生才沒幾天，竟然就會開口說話。男嬰
問父母：「世尊還住世嗎？」長者夫婦回答：「是的。」又問：「那麼舍利弗尊者、阿難尊者等人呢？
」長者夫婦亦答道：「也都在。」長者夫婦非常驚訝，知道這孩子絕非常人，於是決定去請示佛陀。
夫婦倆帶著孩子來到衹園精舍，恭敬禮拜佛陀後表明來意。慈祥的佛陀注視著襁褓中的嬰兒，微笑地說
：「這是個有福報的小孩，用不著疑慮或害怕。」夫婦倆聽了佛陀的話後，不禁鬆了一口氣，便歡喜地
帶孩子回家。
回家之後，長者子向父母表示，希望能請佛陀及諸大比丘到家裡應供。父母親聽了，答道：「若能供養
佛陀及諸大比丘，是我們無上的福報與榮幸，但還是得先詳細籌畫，準備好齋僧的器具與食物才行，並
非馬上就可成辦。」長者子告訴父母：「只要將屋舍內外打掃乾淨，準備好比丘們的坐具，再設三個高
座，美味豐盛的齋點自然就會現前。」長者子又說：「我前生的母親尚在人世，目前居住於波羅奈國，
希望您們能派人將她接來。」長者夫婦聽了，馬上派人去波羅奈國將孩子前世的母親接到家中。長者子
所設的三個高座，就是為了感恩佛陀，以及今生、前世的母親。
當一切準備就緒，佛陀與眾比丘也威儀庠序的來到長者家應供。佛陀與弟子們依序入座後，種種美味豐
盛的飲食自然現前。用齋畢，佛陀為大眾開示無上妙法，聽聞者莫不法喜充滿，長者全家及長者子前生
母親亦因此殊勝因緣，皆證得須陀洹果。長者子長大後，更發心出家修行，精進道業，不久即證阿羅漢
果，獲六神通。
阿難尊者見長者子果報如此殊勝，不僅出生富貴人家，出生沒幾天就會開口說話，長大後出家修行，最
後還得道證果，便向佛陀請示原因。於是世尊為大眾開示長者子的過去因緣。
長者子的前世是波羅奈國人，雖然也是出生於長者家中，但因父親早逝，家道中落，逐漸窮困。所以即
使生值佛世，有心供養三寶，也沒有多餘的能力。
長者子對於無法供養三寶，始終耿耿於懷，於是毅然捨下貴族的身份，到富貴人家委求作奴，供人差使
。一年後，長者子向主人請求千兩金的報酬。富豪好奇地問：「這筆錢是你要用來娶妻的費用嗎？」長
者子回答：「這些錢是要設齋供養佛陀及眾比丘的。」富豪聽了之後非常讚歎，於是主動提供自己的舍
宅，讓長者子設齋供佛。
由於這段至誠供養的因緣，長者子命終後，得以生至富貴人家。今世亦發供佛齋僧之心，並於聽法當下
，心開意解，得道證果。
典故摘自：《賢愚經˙卷一》
省思
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《大乘大集地藏十輪經》云：「三界中安樂，皆由三寶生，故求安樂人，常供養三寶。」諸福田中，以
供養佛、法、僧三寶為最。因為有三寶住世，佛法才得以流布，眾生才有所依怙。所以，我們若能以清
淨心、恭敬心至誠供養三寶，必能獲福無量。更進一步，若能了達緣起性空之理，修無修修，回歸這念
清淨自性，即是耕耘自性福田，定能成就清淨解脫之果。 |
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發表於 2010-11-4 23:39:03
