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排灣族比悠瑪部落PIUMA
‧遷 移 本部落於「舊平和」時早期原有一百二十餘戶五百餘人，位於交通無法到達教育落後的大武山深境內。族人為企求生活與教育的便利，便逐年以家族分批紛紛移居至山腳下的武潭村、佳義村、涼山村、三和村等。族人唯恐成為消失的部落，即數次向上級呈請表達遷村意願，終於1967年8月獲省府同意。即於1968年3月23日遷至現住互換地潮州林務局林班地，當時遷來的族人已剩53戶279人。(請參扶路客論文內容遷移史錄及孫信用口述平和遷村史 )
‧位 置 本村位於潮州鎮東方約10公里左右， 面西方距屏東市23公里，四面環山而成盆地形小平原，東鄰山上的本鄉泰武村、佳興村；西面萬巒鄉；南依來義鄉古樓；北鄰本鄉武潭村。
‧交 通 交通便利，臨沿山公路，北至高雄縣茂林鄉，南至枋寮鄉。
‧氣 候 年均為炎熱冬天短暫的寒氣，雨季多為春末夏初時。
‧族 群 排灣族。
‧人 口 共108戶 682人。 男354人；女328人 (鄉公所1999年2月資料)
‧經 濟 遷移至此時以全省林務局林為工地賺錢為生，並平地採收農作物時後隨撿遺下的農作物為穀糧，進而政府輔導種植滿遍山的土芒果，成為本部落經濟主要來源，生活大為改善，未幾年土芒果穨勢，轉為都城房地業之土木鐵工，更對家庭經濟顯著助益，唯現經濟不景氣，時聞族人困境。
‧農作物 土芒果；傳統農作物─小米、芋頭。
‧教 育 受部落遷移時荒，經濟困境，民風保守，教育程度大多為國小畢業。而此時較頃於讀基督教的神學院、書院、褓姆或藝工學校。時歲轉移現代青年家長更 體驗超脫體力苦力為生之艱辛之覺醒，期盼子女就學皆能有一技之長或安定的工作。乃紛紛重視子女教育，現已有多人就讀國立大學，或參公職人員考試。
‧宗 教 原信奉原住民傳統信仰。約於民國40年時外國基督教宣教士至舊平和宣揚信耶穌福音，因有感於傳統民間信仰諸多禁忌造成生活的禁錮，而初信的人脫離傳統信仰之後心靈與生活得到空前的釋放與自由，又未遭傳統神靈之咒阻，部落信耶穌的人日漸增多，至今部落已無傳統民間信仰，雖然如此但部落除在宗教神靈上已沒有傳統外，對所有之傳統文化皆相當重視。
‧民族性 重視文化傳承，保有傳統的互助合作與團結之民風與凝聚力。
‧政治性 在排灣族而言早期國民黨主政時期最早接觸所謂之黨外人士，從選票的結果可驗之。說明本部落在政治生態有更寬廣的思維模式。
‧休閒性 ‧全國唯一盛產日本時代種植之吉貝木棉，假日旅客時有於此露營或戶外活動。
‧部落族人有從事與售傳統雕刻及手工藝品。
‧每年八月中旬舉辦約三天的部落豐年節。 |
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發表於 2010-12-21 07:35:57
