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「打耳祭」是布農族一年中最盛大的祭典活動
打耳祭是布農族一年中最盛大的祭典活動,這個祭典的意涵主要有二,一來是向祖靈祭祀,祈求來年的收穫(獵物及耕種皆有)豐富;另一個目的是藉由打耳祭,讓長老帶領族中男性前往祭祀場進行射擊獵物耳朵的儀式,象徵將打獵的精神及技藝傳承下去(原舞者,2000)。
打耳祭舉行的時間大約在4、5月間、小米除草祭以後的閒暇時間,確切日期則由祭司決定。按照曆法,此時正是部落重要農作物小米收成後的農閒時刻,也是部落狩獵期的尾聲,選在此時舉行祭典,除了祭祀祈求平安之外,還有另一項重要的意義則是在經過了半年的獵捕後,能夠讓生存的野獸們獲得喘息的機會,並繼續繁殖下去,這樣才能保持生態平衡,也使下次的收穫能夠更為豐碩。
打耳祭又稱射耳祭,布農語「打耳祭(malahtangia)」,有著薪火相傳、教育、競技、團結、法律等等意義與功能。打耳祭是早年布農族男人戰鬥與狩獵技巧的一種訓練活動,透過部落長老、勇士指導部落的後輩打獵跟作戰,其中「射耳」更被布農族人視為最神聖的儀式,因為「射耳」最能代表布農族人的生活習俗、族人聚落和傳統文化,也突顯布農族人合群、耐勞、團結的精神及剽悍的民族性。在進行射耳儀式時,女眷嚴禁參與。至於為何要「射耳」,主要還是要射鹿耳,因為鹿奔跑的速度很快,而且耳朵十分靈敏不易射中,如果能射中鹿的耳朵,就代表了打獵技術的優秀。
打耳祭是布農族男女都可以參加的族群活動,但男士仍然是祭典活動的主體,例如替男童揉吹耳朵,是為了驅邪祈福;射耳是希望男童早日成為布農神箭手;「祭獵槍」為感謝獵具幫忙以求狩獵豐收;「報戰功」主要是為了鼓勵狩獵牲物的勇士們所設的,有鼓舞士氣的涵義。凡是有戰果的勇士們,族內婦女就會獻上小米酒慶賀,勇士們也有資格站起來以載歌載舞的方式,向族人誇耀自己優秀的狩獵技巧以及捕獲的獵物(原舞者,2000)。
文出:臺北市政府原住民事務委員會 |
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