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教會生活對一個屬 神的人來說是非常重要的，因我們信了主之後，不是以自己得救了為滿足，更應進深一步的去認識基督及長成基督的身量，這個追求不是個人可以達成的，以弗所書三章十七至十九節說：
「使基督因你們的信住在你們心裏，叫你們的愛心，有根有基，能以和眾聖徒一同明白 基督的愛，是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫 神一切所充滿的，充滿了你們。」
可見我們若離開了其他的基督徒而單獨追求，我們認識基督就不完全了，因 神給各人的領受是不同的，這許h的「不同」集合起來，才可以顯出 神的豐富及榮美。另方面，藉此教導我們要有肢體生活。
A)教會生活的目的
從弗 4：13中我們可以看到，教會生活的目的是更多的認識主耶穌自己（ 神的兒子）。
1)聚會中認識主
教會的聚會不是為叫我們多一點的宗教生活，或是形式上作一點叫我們沔心上可以去確認自己是基督徒，或者是叫我們以為可以消磨時間的項目。教會一切的聚會是要使我們在信仰上得建立和得益處的。教會一切聚會的中心點是主耶穌，聚會雖有不同的形式，但目的是要藉不同的角度去更深及更廣的認識主的各方面。從沒有人可以完全認識主，故若以為可以不聚會是錯誤的。
例：在禱告聚會中可以經歷 神是如何聽禱告，又擴闊我們對禱告的認識及使我們在禱告上有更多的操練。
例：有些聖經是我們自己不明白的，但在聽道中可以使我們明白過來。
沒有一個對聚會不認真的人能在基督裏長進的，並且要恆久及真誠聚會是最能考驗人對 神的愛。
2)相交中認識主
教會生活不是坐著等待別人施恩給自己，是彼此藉著見證互相建立的。因 神不是將所有的恩典及恩賜給予一個人，而是要各人將 神所賜的一份與其他的肢體分享，藉此使我們認識我們是一體的及需要彼此相愛及相助的，因在主裏沒有一個肢體是多餘的。
例：在經歷 神的事上，人人各有不同，若將大家的經歷互相坦誠的分享，可以使我們對 神有更多的認識，也加增我們對 神的信心，因藉分享使自己對 神有新的體會，使我們的心得著激勵，使我們認定 神是真實的，祂可以幫助別人，同樣的可以幫助我們。
例：透過肢體的關懷及愛護，使我們具體的認識主的愛，或透過彼此的交往，可以從肢體身上看到主的生命，如何藉肢體們流露出來。
3)在事奉上認識主
教會生活亦包括我們的事奉，事奉使我們屬靈的生命得著操練，又使我們經歷主的信實及供應，因在事奉當中；我們會更多看到自己真實的一面，教我們更明白要信靠主，這令我們更多的親近主。
例：如我們負責教導聖經的真理，這使我們自己先多去明白 神的話，以致在準備中先得益處。
例：我們若作關心人的工作，會發淚我們的愛心、忍耐、智慧等的不足，使我們認識自己的屬靈生命尚未成熟及軟弱的地方，以使我們更謙卑的仰望主的恩典及追求成長。
B)認識聚會的意義──奉主名聚會
論及教會生活，一定會涉及聚會，因我們若不參加聚會，我們便缺乏與其他肢體的相交。教會生活有何重要呢？我們要先認識為何要聚會。主耶穌告訴我們，只要有兩三個人奉主的名聚會，就有主的同在。可見聚會不是我們的興趣，而是以主耶穌為中心。
1)使徒行傳二章四十四節中說到，是信的人聚在一處。可見我們的相聚是因我們有同一的生命。在教會中我們不看人屬世的身份，我們看重的是這人或那人是否有主的生命，及他對神的敬畏是如何？教會是屬 神的， 神不從外表看人，我們也學 神一樣。
例：路加福音一章一節中稱為提阿非羅大人，但在使徒行傳一章一節中只稱提阿非羅，因在前書中他（提阿非羅）未信主，但在後書中他信了主﹐已成為弟兄，故不再用屬世 的身份稱呼他了。
例：教會的聚會中是有各式的人等，但因我們都是已蒙主的救贖，我們在主的面前是沒有分別的。
2)奉主名聚會的真實含意是我們被主耶穌所召集，聚在一起歸於主的名下，表示我們是屬於主的，與主耶穌是有關連的。我們聚會的中心是主耶穌自己，而且這樣的聚會是有特別的恩典。
例：有些事情是要一同禱告才有力的，多一個人的禱告，力量就更大了，並且主應許是祂必同在，有主同在就必定有恩典。
例：有人說我們的禱告，其實等於零，但有主就不同，主如同零字前的一字，一個人禱告 等於十，二人禱告等於一百，三人等於一千．．．．．．，故我們一同聚會，有主的 同在是多美好的呢！
另方面，我們要認識我們是因主耶穌的呼召或可以說是主的邀請參與聚會，那麼我們聚會時就當恭敬，不可以隨便的遲到，更不可以隨便的缺席或在聚會中存輕漫的心。
例：若我們有朋友有婚宴，我們會不會出席呢？很多人不論多遠也出席，並且早早到達。
但今天我們聚會又如何呢？有否看重主所設立的聚會呢？
Ｃ）認識各樣聚會
聚會本是有益處，可是由於人對聚會的不認識及心態不準確，而引致人以聚會為重擔， 在聚會中得不著 神的恩典，所以要清楚認識各樣聚會的意義及目的。
1)擘餅聚會──記念主耶穌基督
這聚會是為主耶穌親自設立的，是要我們記念祂為我們所作的救恩及所帶給我們的一切恩典，藉此使我們對祂的愛有更深的體會和回應，並使我們常常對主的愛保持火熱。在我們教會中是要求已受浸的肢體；才可以參與擘餅聚會，因我們希望參加者都是真心跟從主的人，並在信仰上穩固及願意切實愛主的。
2)祈禱聚會──倚靠耶穌基督
a) 祈禱會的重要
i) 主耶穌在地上教導門徒最多的是祈禱，並且主留下同心合意禱告的應許A這是在聚會祈禱中才可以應用的。這看到主重視我們有同心禱告的操練。
ii) 在主升天後，門徒第一個聚會是祈禱會，並且在初期教會中，教會所面對的一切難題是以祈禱來解決的。
iii) 聖經上有教導要我們同心合意的禱告，若不參加祈禱會，怎可以實踐真理呢？
可能有人說我們可以自行組織祈禱會，為何一定要參加教會所設立的祈禱會，這只是人的看法，若有指定的聚會也不參加，偏要自行另定，是否指出人的心不能與其他肢體同心呢？
iv) 參加教會的祈禱會可以使我們更了解教會的事工，以直接的用禱告獻上我們的關心和支持。
b)參加祈禱會的心態
i) 要相信 神是會聽禱告，並參加聚會是藉祈禱來事奉 神。
ii) 要自潔（即認罪），因不聖潔沒有人可以看見 神，清潔的禱告才可蒙 神應允。
iii) 要與人同心，因同心禱告才有力，並且多一個人禱告，使禱告更有力。
3)傳福音聚會──見證及傳揚主耶穌基督
初期教會第一個公開的聚會為傳福音聚會。我們在世上要見證主耶穌基督，並且教會的建立的第一個步驟是使人信主得救，跟著為使信主的人成長，又使他們成為可以領人歸主及幫助其他肢體的器皿。
a)福音班
因一般人都是在主日休息，我們應把握機會來帶領他們聽福音，故我們若有未信主的親友、同學或同事，可以帶領他們回來，並應在禱告中逼切為他們禱告，求 神改變他們的心，並為負責聚會的肢體禱告，求 神用著他們成為未信者的幫助。
b)福音主日
這是為使主日早上不能太早來聚會及在主日崇拜聚會中的未信者而設。我們應為講員的信息及未信者的心靈願意接受主禱告。我們平時需要常常為自己愛人靈魂的心禱告，又要背頌福音經文，以便向人傳講。另多思想主的愛可使我們傳福音時有更大的感染力。在福音聚會中，若自己邀請不到未信的朋友出席，也應參加，因可以在當中作代禱的工作，又可以幫助新朋友翻聖經、作陪談等。
4)敬拜聚會───敬拜 神及順服 神
基督徒對 神應有嘴唇的果子獻給 神，即對 神有敬拜及頌讚。
*主日崇拜
每主日聚集時的歌頌，不是單單的一個琵序，乃是實在對 神的敬拜，需要用心靈和誠實獻上頌讚，並且 神喜悅我們有同心的讚美。
5)造就聚會──認識 神
主日學使我們對 神的真理有更深入及更全面的認識，並使我們有系統的學習真理。另一方面，在崇拜聚會中亦有講道的時間，使我們可以從聖經上得知 神對我們的期望及應如何在生活上榮耀 神、認識 神、經歷 神、跟從 神及見證 神。
例：在聽道後，我們可以看一看自己有否實踐 神的道。若沒有，求 神加力給我們去
實踐。若有，求 神保守我們，並應幫助及鼓勵其他肢體一同實踐。
6)聖徒相交──彼此勉勵及造就
在主日聚會後，我們不應聽完道便立刻離去，乃應與肢體互相的分享及見證主的恩典，以使我們對 神有更深的認識和信靠。
例：操練每主日都與別人分享 神的恩典及對 神的體會，或我們平常應與弟兄姊妹們多有來往，因彼此的分享不應單在聚會之時。
D)聚會應有的準備
1)心靈上：我們需要帶一個愛墦的心回來聚會，與其他人一同敬拜 神，必須有敬虔的心。
我們不應在主日為自己安排太多其他的事，免得我們敬拜的心受影響。
2)精神上：主日前應安排早一點睡，使在主日中有充足或最好的精神來聚會，這使我們在會中得著更大的益處。
3)服飾上：不一定要穿著最華美的衣服，但要穿合宜及整潔的衣服，因我們是來敬拜 神，並且我們的 神是偉大的 神，我們當以敬虔的服飾來參加聚會。
4)準備上：我們應準備隨時與人分享 神的恩典，來彼此建立及勉勵。另在聚會中應預備奉獻的金錢，因我們亦可以金錢的奉獻來榮耀 神及藉此顧念 神的家及支持 神
的事工，如福音工作、宣教事工、教會經常需用及其他。
總結：不可停止聚會（來 10：25）。我們要實在的認識到主是聚會的召集人，不聚會即是對主不敬，這是要不得的事，並且 神要我們在聚會中得著從祂而來的益處。
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發表於 2011-2-16 22:32:13
