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顯宗師父不一定是第十地大菩薩的化身。他可以是初地菩薩的化身，或是阿羅漢的化身，亦可以是資精道菩薩，或者說內凡位菩薩的化身。譬如依圓教的說法，一個顯宗的法師可以是十信、十住、十行及十迴向的菩薩，可以是外凡位或內凡位，不一定是加行道或初地見道的程度。他只要持戒清淨，勤修禪定，態度溫和，熱心助人，博通三藏，就有作法師的資格。特別是中國的佛教傳統，很多顯宗的法師都擅長念佛，他們會知道釋迦牟尼佛、阿彌陀佛與藥師佛三世佛，文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩與地藏王菩薩四大菩薩，一定會背誦大悲咒，早晚課很熟練。
皈依顯教的法師最重要的是依法不依人。這和密宗比較重視上師是不同的。顯教的最重要的皈依是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛傳下佛、法、僧三寶，經、律、論三藏，與戒、定、慧三無漏學的傳承。故此，在顯教所有出家僧人甚至包括一些居士都是釋迦牟尼佛的弟子或徒子徒孫，都是代表釋迦牟尼佛弘法。由於末法時代會有魔鬼混入佛門，偽作沙門，所以佛陀一直囑付我們要以戒為師。無戒即無僧。一個地方只要有五個持戒清淨的比丘存在，正法即可住世。皈依顯宗要遵守四依四不依的原則。這是釋迦牟尼佛親口宣說的。
如《維摩詰經‧法供養品》中云：“依於義，不依語；依於智，不依識；依了義經，不依不了義經；依於法，不依人。”這就是四依四不依的法則。
重覆一次，四依四不依的法則是依法不依人、依智不依識、依義不依語與依了義不依不了義。
明乎此，要皈依顯教的法師就有門徑可循了。
密宗師父通常是第十地法雲地大菩薩的化身或者是已經成了佛的。這裡的成佛是用密宗成佛的那種成佛。但我們不會詳細討論密宗成佛是不是真的成佛？因為這會涉及顯教成佛與密宗成佛的差異的巨大爭論。簡單地說，顯教成佛可以度無量無數的眾生，而密宗成佛則專門度比較利根與對密宗有很大興趣的眾生。密宗是為與密宗有很大的因緣的眾生而設的。
這是密宗成佛的特殊效果了。不值得爭論。
密宗的師父要有清淨不斷的傳承，嚴謹持守從釋迦牟尼佛及文殊師利菩薩及慈氏菩薩等傳下來相續不斷的戒律，而且受到嚴格的訓練，有合法的認證，不同於魚目混珠者。而真正的密宗弟子亦要有真誠的奉獻。這些就是索甲仁波切所說的密宗的三真：真正的上師、真正的教法與傳承與真正的弟子，然後密宗才能成立。
皈依密宗並不容易，因為在皈依密宗的過程中會有很多魔障。
最後的結論是顯宗和密宗各有千秋，皆可成佛。
祝大家菩提上進！
吉祥圓滿 |
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發表於 2011-4-18 09:22:33
