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在愛琴海北端的古代希臘殖民市阿浮提拉出生的德謨克利圖,據說到過當時的古文明國埃及、新巴比輪及印度留學。他所涉及研究的範圍非常廣泛,宇宙論、自然科學全般、音樂、語言、繪畫、道德等等無所不研究。那個時代,著名的哲學家蘇格拉底正在希臘本土的雅典市大事活動,聽了蘇氏的談論之後,據說德謨克利圖譏笑蘇氏說,「那麼輕易就回答問題,又喋喋不休的人,那會是真正的研究者」。
現在,我們把德謨克利圖視為「原子思想」的首倡者,根據他說,這個世界(或宇宙)基本上是由兩個部分構成的。一個是原子,另一個是真空。原子是把物體一直分割為二下去,到了再也無法分割為二的最小,看不見的微粒子。真空是這種無數的原子活動的場所,其體積有無限大。原子本質上的性質只有大小(包括重量)及型態,而其形狀有粗糙、圓滑、方的、彎的等等。
在真空中不斷的運動的原子會形成漩渦。在運動中,原子會不停的互相衝突、反彈,而相似的原子和原子會結合構成無數的集團。比較輕的原子集團會移到外側去。天體組織就是這樣自創出來的。而大地就在其中心。當然大地上的所有也都是由原子構成的。色彩、味道、硬軟等都是由原子和真空之間的位置或配置的不同所產生的。等於說是真正存在的副產物。他甚至把靈魂也視作是原子。
德謨克利圖認為在宇宙內有無數的世界,所有的世界都各有自的壽命和歷史。有的世界正在成長過程中,有的已日正當中,有的已衰老瀕臨死滅。在認為這個世界是封閉而唯一的當時,他的這種世界觀、複數論,可以說是獨一無二的大膽直覺。
德謨克利圖的原子思想當然沒有經過實驗或觀察,只靠思索想出來的一種機械的原子論。他可以說是一個徹底的唯物論者。他的這種思想由伊比鳩魯(前四世紀),魯克列宙斯(前一世紀),然後隔了很長一段時期再由卡桑提(十七世紀)傳下來。最後經道爾頓的物理學的原子論帶給以後的自然科學莫大的影響。
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