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保 生 大 帝
《漳州府志》：「宋吳本，海澄人，母夢吞白龜而孕，學道雲遊，得三五飛步之術，以濟人為念，歿而靈焉，鄉人祠祀之，祠旁有泉湧，以治病，無不癒。」
《同安縣志》：「吳真人，名本，同安人，由貢舉授御史，仁宗時醫帝后癒，煉丹救世，景佑間蛻化，於泉州白礁，乘鶴昇天，其後屢著神異。」
保生大帝著有內外科醫書十三卷傳世，後人感念他的德澤，建廟供奉祭拜。不但一般人有難治的病，會到廟裡去求他，醫生及藥商更奉他為守護神，祀之甚為虔敬。有關他的史蹟，《福建通誌》、《閩書．郡邑誌》都有記載。
清朝時候，台北縣瘟疫猖獗，群醫均束手無策，福建鄉民於是渡海請來白礁慈濟宮的保生大帝來鎮壓，不久瘟疫就絕跡了，百姓倍加尊崇，所供奉的祠廟香火更加鼎盛。由于人們對保生大帝的崇敬，產生治療疾病的心靈信賴，這種心理作用對 古代醫術不發達,有或多或少的心靈助益，所以保生大帝廟經數百年一直能夠香火鼎盛。
慈濟宮, 位在學甲市區中心，建於前清乾隆九年，廟宇巍峨壯麗，分有前後兩進，前宮奉祀保生大帝，後殿 供奉觀音佛祖，宮殿雕樑畫棟，石柱蟠龍，建築深具古色古香之歷史化藝術，並有一代名陶葉王交趾燒及何金龍剪粘等精巧別緻，宮外尚有石獅、旗桿等各一對分別左右，不但堂皇而且嚴肅。
經內政部評定第三級古蹟，該宮8○○餘年歷史的神像開基二大帝，係來自福建泉郡白礁宮，於康熙年間由李姓者自白礁迎來奉祀，以迄於今為全省大道公廟僅有者，因此終年香火鼎盛。 每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「上白礁謁祖」，祭典隊伍由長達三公里的「蜈蚣陣」領頭，蜿蜒前進，民眾相信讓蜈蚣鎮從頭上經過，可以消災避邪。 整個活動表達先民對大陸福建白礁鄉渡海來台，飲水思源追懷家鄉的重大意義，因係隔海遙祭，故稱「上白礁」。
資料來源:國家之窗
《 本帖最後由 鯇鰱鳙 於 2011-5-3 18:01 編輯 》 |
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發表於 2011-5-3 17:57:31
