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憤怒的力量是巨大的，但同時，憤怒也是軟弱的，它就像一個沒有自理能力的嬰兒，它需要你的關心，這並不是說你要扶持它，而是說，你要關注它，引導它，削弱它所附帶的惡的力量。試想，一個嬰兒正在大哭，那你會怎么辦?讓他更大聲地哭嗎?當然不是，你肯定想讓他停止哭泣，可是，即便你抱有這樣的願望，你也不一定能夠做到。你應該細心找出嬰兒哭的原因，在這個基礎上，尋找讓他不哭的辦法，如果他是餓了，就給他吃的;如果他冷了或熱了，就給他加衣服或脫衣服;如果他想睡覺了，就哄他睡覺;如果他的尿布濕了，就給他換尿布;如果他想有人抱，就把他抱起來……總之，大多數時候，嬰兒哭都是有原因的，而且，那些原因很實際，只要對症下藥就可以。對待自己或他人的憤怒也一樣，一定要先找到憤怒的原因，而不是任其肆意發展，從而引發不良的後果。
沒有人願意憤怒——這是一個好的願望，然而，人們也會發現，憤怒是一個很難控制的孩子，有很多時候他是任性的，但這並不意味著人們對他沒有絲毫的辦法。人的身心對正念有著極為敏感的反應，所以，人們需要用正念來關照自己的憤怒。這聽起來有些深奧，但其實並不深奧。如果你覺得無從下手，那很可能是因為，你的認識還不夠深入，那么你就需要更加深入地認識自己的憤怒，把自己的注意力轉移開，使自己變成另一個人，從而來傾聽自己。人們一定要對自己有信心，化解憤怒並不是只有聖人才能做到的，普通人也同樣可以在一定的時間內平息自己的怒氣，關鍵要看，你是否能夠認真地聚集正面的力量，是否能把這些力量用於關照和引導自己的憤怒。
用一顆善意的心去擁抱自己的憤怒吧!不要把憤怒當作一個仇敵，你要把它看作自己的一部分，既然它屬於你，你就要對它負責，當它發作的時候，你有義務照管它，並最終把它轉化為善的力量。
更貼切的比喻是，你的憤怒就是你的孩子。對一個孩子而言，最了解他的人是誰?當然是他的母親。所以，最了解你的憤怒的人，當然是你。也因此，你的憤怒應該靠你自己去轉化，就像一個孩子應該由他的母親去照管一樣。當你遭遇病痛的時候，最體貼你的人是你的母親，她會溫柔地照顧你，周到地滿足你的需要，讓你在病痛之中感受到溫暖，這在很大程度上會促進你的康複。那么，當你的憤怒發作的時候，你也應該很快地進入角色，以真切的慈悲和愛去靠近你的憤怒，找出你的憤怒中隱藏的問題。一個從小缺乏母愛的孩子，在成長過程中會埋下一些心理隱患，而且，這些隱患一旦埋下，就很難消除。同樣的道理，一種缺乏引導和關照的憤怒，在接下來的發展過程中，也會向不好的方向發展，最終的結局可能會很糟——相信沒有人願意這樣。就像母親都應該盡量成為好母親一樣，對於你的憤怒，你也應該盡量成為好的照管者。這需要不斷地訓練自己，使自己最終能夠徹底地了解自己的憤怒，以及這憤怒的發作規律。
如果你想使自己的心靈得到解脫，你首先需要做的是，靠近你的心靈，靠近你的憤怒。你要把好的力量灌注到你的憤怒中，以此來化解憤怒的力量。如果你能及時調整自己的身體狀態，比如呼吸等生理活動，並促使自己微笑，那么，使心靈從怒氣中解脫出來也並不是那么困難的。
來源:佛陀的最佳EQ處方 |
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發表於 2011-8-7 11:49:51
