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日本傳統武士茶道－「上田宗箇流」的由來
日本桃山時代（1573-1603）的豐臣秀吉手下大將武將名人上田重安剃度於法名「宗箇」，發展完善了武家茶道。江戶時代通過淺野家開始傳播，發展為「上田宗箇流」茶派，這一茶道流派以廣島縣為中心，學者門庭若市，現在的掌門人是第十六代，號宗嗣。
歷史上的宗箇（1563~1650）不僅是一位勇猛的武士，也是一位風雅的茶人。宗箇十分愛好茶道，曾向著名的茶道宗師——千利休學習，利休死後又拜其得意弟子古田織部為師。據說宗箇結合了千利修的靜之美和古田的動之美，建立了上田宗箇茶派的獨特風格，其流派忠實繼承了武士茶道的規範。其茶寮、和風堂、書院等均再現江戶時代武家建築的風格，並且保存了大量古時的道具、文書。
茶派在做法禮儀方面威嚴端莊但不失美觀，且男子表現陽剛，女子表現柔美。另外宗箇還是一位優秀的庭園建築師，可謂多才多藝。宗箇晚年在領地內建起草庵，終日以茶事為樂，了此餘生。史書記載廣島名勝「縮景園」等的建造者就是宗箇。
上田宗箇流的家園「和風堂」現座落在廣島市的西部古江一帶，據說再現了廣島城內上屋的結構，是「古典與創作的融合」。作為武家的傳統文化與廣島共存繼承下來的「和風堂」，上田宗箇流的傳統道具、古代文書等在原子彈襲擊時奇蹟般地保留下了。
據日本共同社報導，中國元末明初書法家揚彝的一幅作品，被做成書法掛軸，為茶道上田宗箇流掌門人世代相傳。報道中稱，據廣島大學名譽教授古田敬一等學者的研究考察發現，約640年前日本南北時期，禪僧以享得謙在中國元朝末期從中國留學歸國時，曾從書法家好友處獲贈書法詩文，撰寫該書法的是活躍在元末明初的書法家揚彝。古田教授說「（該作品）落款清晰，保存良好，是研究日中文化交流史的寶貴資料」。
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發表於 2011-8-26 21:25:05
