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花壇鄉文德宮
創建年代：清乾隆年間(西元一七三六年至一七九五年間)
文德宮為本省少見大規模的土地公廟之一。創建於乾隆年間，由當時新任彰化知縣招摹人才拓荒，福建邯江境民李朝魁，攜神像同舟而渡，船至台灣海峽時，風浪大作，忽見白髮老翁護帆，舟楫轉危為安，胡知縣乃倡議建廟奉祀，名為「保安宮」。清道光年間，由本境出任之曾翰林，改贈謂「文德宮」，寓意「保境安民，並發揚文風德教」。
廟址原在今文德宮側白沙坑溪畔，昔日每遇山洪就溢流泛濫，因此二度遷徙，於民國五十八年遷至現址。廟貌歷經四次改築，廟宇越擴越大，香火亦益久益盛。現貌為民國五十八年遷移重建，歷時年餘所完成，並於民國七十三年加蓋五營樓，近年更增設圖書館一座，提供附近居民進修的好場所。
文德宮最大特色在於正殿供奉開基福德正神神像，頭戴烏紗帽為全省僅見；左護室還供奉著福德正神出巡繞境時的開道牌，除了一般常見的「迴避」「肅靜」外，還有「欽點翰林院」「賜進士出身」等，和一般的土地公神格不同，為聖上敕封翰林官神。此乃因傳說當年曾維楨赴京城參加會試，榮獲雁塔題名，又在殿試時成績優異，名列翰林高冊，並蒙皇帝召見，皇上在接見新科翰林時，見其後有一白髮蒼顏的老翁，但忽而不見，便詢問：「曾卿後面所立老翁何人」，曾翰林奏曰：「臣並無帶人上殿，只有結帶轄境之福德正神香火，藉護考途平安」，皇上稱其靈驗，故敕封與翰林同格，並頒給御製烏紗帽乙頂，由翰林代領。
文德宮因年代久遠，故留有一些歷史文物，其中曾翰林的遺物，即有多件：如嘉慶二十四年（西元一八一九年）「己卯科考試捷報」，道光六年（西元一八二六年）「丙戍科大會試捷報」，道光二十五年（西元一八四五年），曾翰林並留有寶劍、玉印和曾翰林的親筆墨寶。
顯赫史蹟
道光六年，花壇鄉白沙坑（文德村）曾維楨氏，天生賢能，十六歲進舉，並赴京城參加會試，且榮獲雁塔題名，又在殿試時成績優異，名列翰林高冊，並蒙皇帝召見，皇上在接見新科翰林時，見其後有一白髮蒼顏的老翁，但忽而不見，便詢問：「曾卿後面所立老翁何人」，曾翰林奏曰：「臣並無帶人上殿，只有結帶轄境之福德正神香火，藉護考途平安」，皇上稱其靈驗，故敕封與翰林同格，並頒給御製烏紗帽乙頂，由翰林代領，是為本宮福德正神神各之由來。
日據時代末期，第二次世界大戰烽火方熾，當時任花壇派出所的日籍主管「內田」部長的夫人，一夜突發急疾，腹痛如絞，雖召徵公醫診治，奈因戰時藥品奇缺，束手無策。後經台籍警員「陳玉」提議，建請本境福德老爺指點一、二。後經乩童起乩請示，乩童持刀刮取福德老爺本尊下肌少許，敕符唸咒煎湯服飲後而癒。後來在內田部長之舉荐下治癒日籍多位官員之疾病，亦因如此，所在日本實施皇民化運動時，台灣多數廟寺的神尊被搗毀或集中某一特定處所監禁時，文德宮能免於此浩劫。
民國三十五年端午節，上午八時起豪雨傾盆，溪水暴漲，眼看南堤已瀕崩潰且將危及村民之際，剎時怒濤翻騰，洪流轉向北堤廟埕，廟埕與東西側廂付之波濤，惟正殿神座卻絲毫無雨水及洪水淹及，不久雨停水退，人畜無損，一般咸認，是福德老爺，逆轉水勢，與水神搏鬥。
正殿供奉福德老爺為黑臉土地爺，是創廟時從大陸請來的神像。另外還同祀釋迦佛祖，觀音佛祖，地母娘娘，五營神軍，城隍爺，李將軍，中壇元帥，另外左護室還供奉著福德正神出巡繞境時的開道牌，除了一般常見的「迴避」「肅靜」外，還有「欽點翰林院」「賜進士出身」等，和一般的土地公神格不同，為聖上敕封翰林官神，右護室現則為文德宮的辦公室。正殿神龕是民國五十八年完成，採用木雕（透雕）形式，顯得樸拙不花俏，頂上並有「福德老爺」的匾額。的福德正神神像是本宮創廟以來的舊神像，至今已逾三百年，為黑臉神像，頭戴烏紗帽，身披龍袍；而鎮殿的福德老爺，也有相當的歷史，土地爺也是頭戴展翅烏紗帽，面露微笑，神情顯得輕鬆自在。
文德宮另有一很大特色，即為五營樓。一般寺廟供奉五營神軍，可能以五營旗供奉在神案上或在廟埕邊設一五營營帳，但文德宮蓋了一五層樓高的五營樓，各樓皆供奉一營的神軍將領，非常特殊。文德宮因年代久遠，故留有一些歷史文物，其中曾翰林的遺物，即有多件：如嘉慶二十四年（西元一八一九年）「己卯科考試捷報」，道光六年（西元一八二六年）「丙戍科大會試捷報」，道光二十五年（西元一八四五年），曾翰林並留有寶劍及玉印，即為曾翰林的親筆墨寶。
文德宮現不僅成為地方的信仰中心，也有很多信眾慕名而來參拜，尤其一到考季，很多學子考生，登臨膜拜，一到星期或例假日，香客十分擁擠，筆者在田野時即目睹此盛況，是土地公廟中難見的現象。
【文化節慶】延續百年傳統 花壇戴著烏紗帽土地公帶隊繞街鬧元宵
元宵節是華人過年後的第一個重要節慶，早期農業社會裡，夜間活動較少，每到元宵節老一輩的人記憶裡，都有著莫名興奮期待這一天到來，拿著自己做的燈籠，夜晚裡尋寶嬉戲，家人也趁此機會教育告訴小朋友元宵節由來與歷史意義。
現代工商社會，即使到了夜晚一樣像個不夜城，元宵節夜晚拿燈籠逛街的人氣，明顯不如以往！取代而之的是大都市裡由科技發展出來五光十色花俏的大型花燈展、高空煙火秀。
但你知道嗎？在彰化縣花壇鄉的文德宮戴著烏紗帽的土地公，每年在元宵節迎燈排繞村莊繞街的活動，延續清朝紫禁城元宵傳統已超過百年歷史。
八卦山山麓下的白沙坑文德宮，為花壇鄉文德、長沙、白沙的信仰中心，創建於清康熙年，主祀福德正神，頭戴烏沙具有官位，這和清朝時，台灣首位翰林院士曾維禎對感念父母親孝行與後來延傳百年花壇鄉迎花燈活動有著淵遠流長的密切關係。
文德宮每年元宵節迎燈排活動為期三天兩夜，村裡的人每到晚間七點到八點齊聚文德宮廣場前，等待所有燈排到齊與抬轎的土地公陸續由文德宮出發，跟在燈排後的人群，人手一隻燈籠，一起行經花壇的大街小巷與各村落，燈排走道在曾翰林後裔曾家時，還會特別停頓一下，表示致意。
花壇，彰化的小鄉鎮在這幾天夜晚特別熱鬧，延續元宵節的傳統，凝聚了人情味，別具有歷史意義。
資料來源：彰化縣龍華國小、教育部數位資源教學資源網、大台灣旅遊網 | 
發表於 2011-1-4 20:14:54
發表於 2011-1-4 22:28:03
