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[原住民文化] 布農族打耳祭 [複製連結]

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發表於 2011-10-1 18:04:50 |只看該作者 |倒序瀏覽
大紀元5月23日訊】自由時報記者趙靜瑜報導 記者李開明攝影
 根據某些文化研究者的看法,透過參加祭典,各民族之間可以確認彼此家族的血源關係,更加認同自己的宗族特色。打耳祭典,就是台灣布農族人最重要的歲時節慶。
 在布農族的所有祭典儀式中,以「打耳祭」最為重要,這個祭典的意涵主要有二,一來是向祖靈祭祀,祈求來年的收穫(獵物及耕種皆有)豐富,形式類似的其他族群的豐年祭或矮靈祭(賽夏族祭典,但不同的是,賽夏族祭拜的目的是安撫從前先祖誤殺的矮靈,以祈求稻穀豐收);另一個目的是藉由打耳祭,讓長老帶領族中男性前往祭祀場進行射擊獵物耳朵的儀式,象徵將打獵的精神及技藝傳承下去。

 一般來說,打耳祭約在每年的四月左右,按照曆法,此時正是部落重要農作物小米收成後的農閒時刻,也是部落狩獵期的尾聲,選在此時舉行祭典,除了祭祀祈求平安之外,還有另一項重要的意義則是在經過了半年的獵捕後,能夠讓生存的野獸們獲得喘息的機會,並繼續繁殖下去,這樣才能保持生態平衡,也使下次的收穫能夠更為豐碩。

 「打耳祭」之於布農族來說,就像漢民族過農曆新年一樣,是全體族人共聚一堂,分享與期許未來的大日子。在傳統的「打耳祭」裡,成年男性族人在祭典開始之前都必須先上山打獵,把獵物的耳朵割下掛在祭場的木架或樹枝上,然後讓全村的男孩子輪流用弓箭射;未成年的小朋友便在父執輩的陪伴下,學習射擊,這樣的傳承動作中,也讓這些小朋友長大以後,跟父兄一樣成為優秀的獵人。

 打耳祭又稱為「射耳祭」,是早年布農族男人戰鬥與狩獵技巧的一種訓練活動,透過部落長老、勇士指導部落的後輩打獵跟作戰,其中「射耳」更被布農族人視為最神聖的儀式,因為「射耳」最能代表布農族人的生活習俗、族人聚落和傳統文化,也凸顯布農族人合群、耐勞、團結的精神及剽悍的民族性。在進行射耳儀式時,女眷嚴禁參與。至於為何要「射耳」,主要還是要射鹿耳,因為鹿奔跑的速度很快,而且耳朵十分靈敏不易射中,如果能射中鹿的耳朵,就代表了打獵技術的優秀。

 在傳統的打耳祭儀式裡,包括要感謝獵具幫忙的「敬槍祭」;歌頌蒼天憐愛賜豐收,同時也是國際間最為著名的「八部合音」之外,還有「報戰功」,這主要是為了鼓勵狩獵牲物的勇士們所設的。凡是有戰果的勇士們,族內婦女就會獻上小米酒慶賀,勇士們也有資格站起來以載歌載舞的方式,向族人誇耀自己優秀的狩獵技巧以及捕獲的獵物。這個時候,原本只限布農男性參與的射耳祭才有婦女參與的機會,此時也是女眷們最感光榮的時刻。



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