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ntyang1961

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發表於 2011-10-13 18:39:07 |只看該作者 |倒序瀏覽 | 被感謝次數

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中港-慈裕宮

奉祀:大陸媽祖神像之分身

縣定古蹟:三級古蹟

位址:
苗栗縣竹南鎮民生路

年代 :
清乾隆二十五年

座落苗栗縣竹南鎮民生路，創廟迄今相傳已有320餘年歷史，是苗栗縣最古老的媽祖廟，列為三級古蹟。

中港昔日為台灣與大陸交流貿易要港，也為漢人拓殖較早的地方之一。

先民渡海來臺，往往奉供媽祖神靈同行，作為保護神，平安抵臺後，為感念媽祖神恩，多建廟崇拜。

據地方耆紳稱，明永曆十五年﹝西元1661﹞，在當時漢人密集之「鹽館前」﹝開元里﹞，建築土壁茅草頂廟宇，奉祀由大陸恭請來臺之媽祖神像，除感恩外，並祈請媽祖保佑，此為慈裕宮肇建之始。

慈裕宮因歷史悠久，保存古物甚多，如石柱、石香爐、井井泉、春鳳亭...等等，皆極為稀有而珍貴，從這些古物中，也依稀看到了先民拓殖中港的悠久歷程。

竹南鎮慈裕宮，建於清乾隆二十五年間，與北港朝天宮，東港朝隆宮，並稱『台灣三媽祖』。

寺廟規模相當龐大，金碧輝煌的走廊、鐘樓，古色古香的宮殿造形，香火之盛，竹苗地區媽祖廟無出其右者。

竹南鎮慈裕宮，建於清乾隆二十五年間，與北港朝天宮，東港朝隆宮，並稱『台灣三媽祖』。

寺廟規模相當龐大，金碧輝煌的走廊、鐘樓，古色古香的宮殿造形，香火之盛，竹苗地區媽祖廟無出其右者。

為何稱中港~

中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，因當時對臺灣全部地理不太清楚，認為中港之位置，在鹿港、雞籠當中，故將之命名為中港。

慈裕宮歷史 ~

中港開發極早，至清康熙末年經雍正而至乾隆中葉，由漳泉兩地前來中港闢莊墾田者逐年增右。

是時，與福建沿海貿易極盛，因而形成中港街市，在嘉慶末年至道光中葉的全盛時期，不僅是附近產物之集散地，又是臺灣南北交通之必經重鎮。

相傳在明永曆15年(西元1661年)前由漳泉二地渡海移居中港開墾的居民，即建築土壁茅屋奉祀由大陸帶來之媽祖神像，祈求媽祖保佑平安，免於疫病及番害。嗣後改建土壁瓦頂宮殿，進謁湄州祖廟，奉迎分身回來本廟奉祀，當時廟址在鹽館前。

乾隆48年間遷今開元里處重建，已具有相當規模。

在道光６年(西元1826年)因地方發生械鬥事件，廟宇遭受焚毀，道光18年乃於現址重新修建。

由於當時漳、泉之間常發生械鬥事件，故於道光20年，特授臺灣北路淡水總埔分府於該宮側設立「勸泉漳和睦碑」，其旁還有一乾隆53年所刻之「勘丈碑」，目前並置於後殿花園內右側，被視為中港最重要之古蹟。

慈裕宮的古匾~

慈裕宮的古匾極多，重要的有「允王唯后」匾，係清同治13年慈禧太后降旨獻立；當時同治皇帝龍體違和，慈禧太后亦生病，乃欽命臺灣掛印總兵官武隆阿素聞本宮聖母靈驗，特來祈求賜藥，果然靈效，太后及降旨獻立「允王唯后」匾額。

另一重要匾是「與天同功」匾，是清光緒皇帝於８年(西元1882年)御筆奉獻，當時清兵部尚書岑毓英駐臺督辦大甲溪橋樑修建工程，從福州載運器材來臺，遇颶風船隻受阻，暫駐中港行轅等候消息。

心中忽感閃閃忽忽，坐立不安，本地士紳臺灣參事陳汝厚乃保薦祈禱於本宮聖母，天驟轉晴，指示般線，平安駛入中港。

經奏請光緒帝奉獻本匾額。此二匾目前者懸於正殿。當您蒞臨慈裕宮記得對它多看一眼。

中港慈裕宮的建築規模相當龐大，古色古香的宮殿造形，潔淨的廣場，肅靜莊嚴的正殿，金碧輝煌的走廊、鐘樓等，到處都顯示它的管理完善及香火鼎盛。

尤其廟中古物極多，更富歷史價值。

資料來源:搜尋自網路

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明苑藝坊

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發表於 2011-10-13 21:05:42 |只看該作者

慈裕宮每年農曆五月舉辦祭江洗港，儀程自農曆五月一日起，廟方人員先到港墘里岸邊安營、豎立令旗。

重頭戲在端午節當天，由媽祖神轎壓陣，中壇元帥前導，附近宮廟輦轎隨行，展開廟轄五十三庄繞境行程。

中港慈裕宮「祭江洗港」的由來，相傳是康熙末年，先民為祈求生活平安及感念親人同胞的犧牲，於端午節划龍舟的同時，在今日的竹南鎮港墘里中港溪出海口，設壇拜祭江海冤魂。

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發表於 2011-10-13 22:33:47 |只看該作者

小弟每年都會去慈裕宮拜媽祖、而竹南早期有在生產金紙而聞名但現在以未落，而中港慈裕宮是北台灣有名的「媽祖間」、正殿很寧靜清幽、不會像大廟人聲鼎沸的吵雜，而後殿「凌霄寶殿」、「觀音殿」、「大聖殿」、都在重建，好期待重建好的後殿，在此祝「中港慈裕宮」香火鼎盛、神威顯赫。

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