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究竟什麼是大光明義，大家去看看《大乘起信論》就知道了！看是不是象密宗所說的是空寂與光明和合顯現的現象？大家再去看看楞嚴經中色陰盡的境界，可千萬別把色陰盡時光明普照無復幽暗的境界就當作是真性現前！也千萬別認為那就是證得圓滿報身佛！…大家再去看看歷代祖師所悟因緣，看是不是跟憨山大師、太虛法師等人所進入的三次定境一樣？…過去現在諸佛無時不在放大光明，為何象千手、逍遙等人只要太陽落山就漆黑一片毫無所睹呢？諸佛之大光明又何在哉？既然諸佛放光尚且不見，更何況傳聖放光又如何能見哉？汝等不見本傳老放光，非是本傳老不曾放光。譬如盲人不見太陽放光，非是太陽無光也！如果有人說“五方佛即是五色強烈的光”，我說此人即是魔魅！千萬別將蓮花生大師拿來作後盾！傳聖在此沉重聲明：如果蓮花生說五色強烈的光即是五方佛，那我就敢說蓮花生就是大魔鬼！本人絕對不怕下地獄！諸佛之圓滿報身又豈是單單一種光明就能夠代替得了的？如果有佛同時放若干種顏色的光，那是否就可說此佛有若干種圓滿報身？這真是大大的愚痴啊！所以本禪師絕對不信密宗《中陰身救度法》中所說的五方佛即是五色強烈的光，更不信他們所說的佛會變現成極端恐怖的魔鬼相來嚇唬眾生嚇逼眾生投胎惡道！那我不禁要試問：佛為何不現柔和的光和善良的相來慈悲勾引眾生往生佛國或善道？卻為何偏偏要反行逆施呢？其慈悲又何在哉？大家且來說說看！ |
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發表於 2011-11-19 22:57:26
