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（經文：太二十1-16）
主耶穌將十錠銀子的比喻（路十九11-28）、才幹的比喻（太二十五14-30）和葡萄園工人的比喻（太二十1-16）連接在一起，為要強調基督徒事奉的三個方面。我們將要學習這些比喻中的第三個；請注意第一節中的家主是我們的主自己，祂打發去葡萄園的工人，是所有已經被祂拯救（太一21）、揀選（約十六16）和差派的人（太九：38）。關於我們的事奉，有七個基本的教訓。
1. 主葡萄園的規模是相當大的。
葡萄園很大，所以需要許多工人。請看多少次園主出去要雇用工人 — 1, 3, 5, 6節。神召我們去事奉的工場是何等廣闊！這個世界就是我們牧養的教區（約三16；太二十八19；徒一8）；神的工作一直延伸到全地。今天，神的子民非常需要有普世宣教的異像，因為我們可能將「神的工作」這一概念、理解為只是本地的和所在教區的。然而，對於每一位基督徒工人的激勵是：他們正在主廣大葡萄園中的一個區域工作。對於工人來說，這意味著怎樣的一種義務和責任！
2. 主的葡萄園亟需工人。
這種情形在比喻中是如此，在今天也是如此。請看太九37；約四35。當我們想到葡萄園的面積時，實在感到工人太少了！
1)歐洲大陸需要大量的勞力。我們的教會和主日學校需要大量重生得救、救人靈魂的工人。從許多方面來看，當今世界最有需要的宣教工場就在歐洲大陸。歐洲有 數百萬人從生下來到死亡都沒有真正認識神的愛和救恩之路。
2)其它大陸的需要也是巨大的──那裏彌漫著異教、迷信和無知的黑暗。
今天天國的人力短缺！在這個極具需要的時代，每個基督徒不論在哪裡、都應當為主而全力以赴投入現有的事奉──或藉著禱告事奉（太九38），或藉著傳講神的話語（徒五42）──或者兩者同時都進行（徒六4）。
3. 主的葡萄園中需要各種不同類型的工人。
因為工場太大，所以需要的工人也是各種各樣的。這個事實使我們沒有任何托詞，因為總會有一些有價值的工作是我們可以做的。
譬如，主所需要的有：
1)傳道人，可以被主使用、釋放滿有聖靈充滿的講道；
2)基督徒作家和教師，做各樣文字工作；
3)「幕後」的禱告人；
4)探訪和運用各樣實用技能事奉的工人（徒十38）；
5)主錢財的管家，尋求擴充祂的事工。
聽聽主對我們所有人說的──啟三8！
4. 對工人的需求是急切的，因為工作的時間已經不多了。
在這個比喻中，整個工作的時限是十二個小時。請看約四35，與約九4比較。我們同樣有一天的時間為神工作──看一看林後六2──恩典的日子。請注意工人們是在不同的時間被召：
1)有的在清早（1節）──使徒們？
2)有的在已初、下午三點（3節）──第一和第二世紀的基督徒？
3)還有的在午正和申初、傍晚六點（5節）──改教者？
4)還有一些在酉初、午夜十一點（6節）──二十一世紀的見證人？
我們正是酉初的工人！所有時代的徵兆──宗教的、政治的和關乎猶太民族的──都告訴我們已經快到午夜了。在世界的許多地方，機會的大門正在關上──請看林前七29。
5. 工作的範圍是由神選派而指定的。
每個工人去哪裏工作、如何工作，都是個人蒙了呼召、並被派定的。沒有人自己委派自己。注意在4和7節，指明是祂（譯者注：指主耶穌）差遣他們出去的。再比較徒八29；九11; 十19; 十三1-4;賽六1-8。當園主在酉初出去時，他問他們:「你們為什麼整天在這裡閒站呢？」（6節），他們回答說，「因為沒有人雇我們」（7節）。接著，園主說，「你們也進葡萄園去」（7節）。這裡意味著：工人站著等待是對的。不然他們能怎樣呢？只有等到園主委派他們去工作。如果沒有神對我們的委派，我們如何知道怎樣為神工作呢？
6. 工人在主的葡萄園中會面臨幾大危險。
請思考以下幾點：
1)閒散無事（6節）。為神工作時，懶散、粗心和心懷二意是一個很大的試探。請看加六9。
2)嫉妒（10節）──這是魔鬼在神的工人中高明的一招！
3)批評（15節）──對主和祂的作為的批評。
4)抱怨（11節）。我們經常抱怨！我們總是不滿意（來十三5）。
5)灰心。這一點在比喻中也有提及。
7. 對我們事奉的賞賜將取決於事奉的質量、而不是數量。
主需要的是忠心，而不一定是按人的標準所判定的成功。請看詩一二六6，太二十五21；林前四2。
來源：生命之道
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發表於 2012-2-14 00:12:51
