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（經文：提摩太後書二章二十至二十六節；鑰節：第二十至二十一節）
提摩太後書二章二十至二十一節這兩節經文，以精彩生動的口頭描述方式，把一個寓言呈現給我們。這是一幅大戶人家的圖畫，描繪這戶人家的屋子裡，有各式各樣的器皿用具，以及使用這些物件的主人。這「大戶人家」代表那宣稱信奉基督的教會，而那房屋的主人就是主基督。這些器皿用具是指甚麼？它們就是指那些在事奉上為主所使用的基督徒。在新約聖經中，基督徒是以「聖徒」作為代表，表示他們是與基督聯合的；「信徒」是指他們對基督的信心；「光」是指他們為基督所彰顯的影響力；「精兵」是指他們是為基督而爭戰；「門徒」是指他們為基督而承受的紀律；而基督徒則以「器皿」（和合本）代表之，強調出那一家之主要使用他們來成就祂的旨意（徒九15，對照林後四7）。這寓言的重點在於如何在事奉神的事上發揮作用。讓我們看一下神所使用的器皿：-
（1） 這些器皿是要為神所使用
一個大戶人家中的器皿，不管是安置在廚房或餐廳，無論是金器、銀器、木器或瓦器，都是為某種用途而放置的。基督徒在教會裡有同樣的目的；我們得蒙拯救，為要事奉神（弗二10）。主召喚我們，不但是來到祂的面前（太十一28），而且要接受祂的差派而出去（太二十八19）。神要使用我們。有的時候，當我們要開始投入事奉基督時，我們禱告說：「主啊，求你幫助我！」──但我們應真正祈禱的是：「主啊，求你使用我！」──因為不是我們藉著主的幫助而工作，而是主透過我們來工作。
（2） 這些器皿確是家主所需用的
你可想像在一個大戶人家中，竟然沒有那些相當於金銀木土的器皿──作為洗濯、烹調及飲食之用的器皿嗎？這種器皿是絕對需要的，在主基督是一家之主的教會裡，何嘗不是如此？祂需要器皿，為著祂在教會裡及在世界中成就祂的偉大的旨意。祂是何等需要在這些器皿中放著祂恩典和愛心的寶貝、就是祂能使用為祂傳揚恩典福音的人！在列王紀下四章一至七節，我們唸到一個已山窮水盡的窮寡婦之故事，在這故事裡，以利沙吩咐她去向她所有的鄰居借器皿回來。她就按照吩咐做了，因而就出現了神蹟。我們周圍的世界也是到了山窮水盡的境地，而我們也就是神所使用的器皿，裝滿祂恩典的神蹟，以滿足世人的需要。故此，神確實需要你。祂想要使用你，在祂把你安置的場所使用你──不論在家庭裡，在工作場所或在工廠裡。除非祂能使用你作為祂恩典的器皿和出口，否則祂便不能在你的身上施行祂的作為。現請看：-
（3） 這些器皿是作為各種不同的用途
有些是金器、銀器、木器或瓦器。它們都是不同的，因為它們都有不同的用途。無論甚麼家庭，這種情況都會出現的。而祂在教會裡也需用各種不同的器皿。祂需要的如彼得和保羅、安得烈和呂底亞，以及馬太和巴拿巴那樣的人。值得我們欣慰的是，主會使用很多平凡的器皿（林前一26-30）；但祂並不是單單使用那些平凡的器皿。只有某些人才是超乎尋常的，因為哥林多前書一章二十六節並沒有說：「按著肉體，不是任何人都是有智慧的，不是任何人都是有能力的，不是任何人都是有尊貴的」，而所用的詞語卻是：「不多……」，這便暗示祂確實是呼召一些有智慧的、有能力的及尊貴的人來事奉祂。我們表示歡欣雀躍，因為主使用很多不同的人（林前十二1-25；弗四10-13）！現請留意另一重要的真理：-
（4） 神所使用的器皿必須是隨時隨地可使用的
在第二十一節中有三句詞語或短語需要留意的：-
1)請留意「成為聖潔」這詞語。這是甚麼意思呢？──「分別為聖」或任由主使用。你是否如此呢？你是否可任由主來使用你的生命呢？你是否可供祂使用呢？（撒下十五15）。
2)請留意「合乎主用」，意思是「做好準備讓主使用」。你是否如此呢？──請參閱並對照提摩太後書四章十一節及腓利門書十一節。
3)請留意「預備行各樣的善事」，意思是「準備好可做任何事」──請參閱並對照腓力的案例，他做好準備，可在撒馬利亞向群眾傳道（徒八5），也可奉召去到曠野向一個人傳道（徒八26）。你是否做好準備，去做任何事呢？
但有一件非常重要的事值得留意的：神在使用我們之前，我們必須符合一個特別條件：-
（5）神所使用的器皿必須是聖潔的
請留意第二十一節如何開始的。畢竟，我們絕不會使用在餐廳及廚房裡那些骯髒不潔的器皿。神能使用任何人或任何東西，但聖經表明：神所使用的人必須是聖潔的。我們敬拜祂時，必須有清潔的心（詩五十一10）；為祂工作時，必須要有潔淨的手（詩二十四4）；為祂行路時，必須有潔淨的腳（詩一一九9）；為祂說話時，必須有潔淨的口（賽六5）──請參閱以賽亞書五十二章十一節。故此，神在使用我們之前，我們必須除去一切不符合神旨意的事──不合神心意的交往（林後六14-18）；不潔的習慣（對照第二十二節）；以及令人懷疑的事。請留意「人若自潔……」這些詞語。我們必須著手潔淨自己；這個行動的主動權乃在於我們自己，而不是在於神──請參閱歷代志下二十九章十五至十六節及哥林多後書七章一節。
在結束的時候，請留意第二十一節說：「人若自潔，……就必作貴重的器皿。」這是甚麼意思？那已故的金先生（Canon Guy King）提示說，這器皿並不是要得到尊榮，而是要把尊榮歸給主。在結束研讀這一單元的時候，這是一個非常挑戰性的意念。
來源：生命之道
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發表於 2012-3-3 00:06:49
