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鑰節和整卷書的主題：「良人屬我，我也屬他」（歌二16）
這卷書是所羅門王撰寫的1,005首（王上四32）詩歌中最好的一首，也被收錄在聖經中──讀提後三16。我們有一些和這卷書有關的難題；例如：這卷書沒有提到神，我們的主和其他新約作者都沒有引述過這卷書；而且，這卷書的語言有時也是含糊的，我們有時也不容易確定說話的是誰。不過，這卷書一直都為最聖潔的男女帶來無盡喜悅。這是一個美麗的愛情故事，以詩歌形式表達出來。整卷書都強調新郎對新娘的愛，以及新娘對新郎的愛；這也描述了基督這位天上的新郎和祂的教會這個基督的新娘之間的美妙聯合，因此也描述了基督和個別信徒之間的美妙聯合。整卷聖經都用婚姻關係的比喻來形容以色列與神的關係，以及教會與基督的關係──讀詩四十五；賽五十四5-6；耶二2；何二14-23；太九15；約三29；弗五23-27。這一課的鑰節也美妙地總結了這點。從這節經文，我們聽到新娘充滿喜悅地高呼：「良人屬我，我也屬他。」讓我們思想這些話，看這個在基督和信徒之間產生的神聖聯合的一些本質和意義。
（1） 這是由神實現的聯合。新娘說：「良人屬我，我也屬他」時，強調的是新郎的主動。身為信徒，我們「許配了給另一位」，就是我們靈魂的愛人主耶穌（羅七4），和祂「成為一體」（弗五30-32），這是多麼美好啊。
（2） 那是仁慈的聯合。聖詩的歌詞是對的──「得到永恆的愛，由喜歡知道的恩典帶領。」新娘不配得到新郎的愛──正如我們不配得到我們的主和救主耶穌基督那大愛一樣──閱讀並比較羅五8。
（3） 那是永恆的聯合。我們與基督這位天上的新郎永恆地聯合起來。即使死亡也不能將我們分隔──閱讀並比較瑪三17；羅八35-39；西三3。「我屬於他，永遠都屬於他！」
讓我們更仔細地思想這聯合，看它對那些提到主時，能夠真正說：「良人屬我，我也屬他」的人實際上有甚麼意義。
1. 他是我的新郎，我是他的新娘
沒有甚麼聯合比丈夫和妻子的聯合更接近、更親密或更神聖。弗五23-33強調了這一點。只需要想一想！主耶穌是我的新郎，是我靈魂的愛人，而我是祂的新娘！這是甚麼意思？這有兩個特別意思：-
（1） 這表示我分享祂的愛。在雅歌中，新娘一再稱呼新郎為她的「良人」。這是一個美麗的稱呼。沒有人可以和他比較。新娘也一再談及新郎對她的愛，以及她對新郎的愛。這是他們一起分享的──正如我們身為信徒，分享主耶穌對我們的愛，以及我們對祂的愛一樣──讀歌（他對她的愛）一2，二4；二10、13，四7，七10；以及（她對他的愛）一7，二5，三1、2、3、4，四10，五8，七12。
（2） 這表示我帶有祂的名字。在婚姻中，新娘取了新郎的名字；信徒藉著信心和基督聯合起來時也是這樣──讀歌一3。身為信徒，我們被稱為「聖徒」，因為我們與基督聯合──讀羅一7；我們也因為同一個原因而被稱為「基督徒」──讀徒十一26。
2. 祂是我的朋友，我是祂的同伴
在談到她的新郎的美好品格時，新娘（在歌五16）說：「這是我的良人；這是我的朋友」。對信徒來說，耶穌是朋友中的朋友，而我們是祂揀選的同伴──讀約十五15。這有兩個特別意思：-
（1） 這表示祂將自己的秘密告訴我。這是友誼的獨特之處。朋友分享秘密。亞伯拉罕是「神的朋友」（雅二23），並比較約十五15和詩二十五14。能夠分享主的秘密是多麼美好啊！──讀箴三32。也讀記載在約七17的特別應許。
（2） 祂明白我的軟弱。在雅歌中至少有兩次，新娘因為不小心、疏忽、懶惰和漠不關心，令新郎傷心；但新郎沒有遺棄她──比較歌三1-3和五2-8。他不單是她的新郎，也是她的朋友；而且他完全明白她──讀箴十八24。我們的主耶穌基督和我們有這種關係，我們可以稱祂為我們的朋友，這是多麼美妙啊！──讀約十五14。
3. 祂是我的君王，我是祂的臣民
所羅門以他所有地上的榮耀和本領，象徵天上的新郎。他本身就是君王，所以正好代表主耶穌，祂就是我們的君王。謹記這一點：祂不單是我們的新郎和朋友，也是我們的君王（歌一4、12，三9、11；並比較啟十九6）。這有兩個特別意思：-
（1） 身為我的君王，祂對我有主權。換句話說，如果祂是我的君王，我必須是祂忠心的臣民。弗五23-33美好地帶出這一點，那裡告訴我們，「丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭」（23節）；「教會要順服基督」（24節）；妻子要「敬重（從屬和服從）丈夫」（33節）。
（2） 身為我的君王，祂的智慧是我的倚靠。所羅門王多麼有智慧啊！──讀王上四29和34；太十二42和路十一31。但我們的君王更有智慧！──讀西二3和林前四10。是我們的「智慧」的那一位，正等候將智慧賜給我們──讀雅一5。
我們只是簡略地看過這個神聖的聯合，在基督和信徒之間生效的這種榮耀關係。對這一切，你的立場怎樣？祂是否你的新郎？你是否祂的新娘？祂是否你的朋友？你是否祂的同伴？祂是否你的君王？你是否祂忠心的臣民？
來源：生命之道
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發表於 2012-3-6 01:20:41
