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蘊果諦魂~八苦出自《佛說五王經》摘錄之佛說人生八苦
世尊說人生在世,常被無量衆苦所逼迫,今天粗略地為你們講說八苦。
何謂八苦呢?就是生苦、老苦、病苦、死苦,恩愛別離苦、所求不得苦、怨憎會苦、憂悲惱苦。
十月胎獄之生苦
形骸衰朽之老苦
四大不調諸病苦
四大分離之死苦
所求不得之苦
恩愛別離苦
怨憎會遇苦
五蘊煩惱熾盛苦
何謂生苦?
人死之時,不知神識去向哪一道,在受生之前,會有中陰身,
在三七二十一日內若遇到有緣的父母行房,就會來投胎。
第一個七天胎兒像稀薄的乳酪,第二個七天像粘稠的乳酪,
第三個七天像凝結的酥酪,第四個七天像肉塊,
當頭和四肢初成之時,恰巧有風進入腹中,吹動胎兒的身體,六根即伸展開來。
胎兒處在母親的腹中,位於小腸等生藏下方,大腸等熟藏上方。
當母親喝一杯熱水,碰到胎兒的身體,胎兒就會感覺如在鑊湯地獄一般;
當母親喝一杯冷水,胎兒則感覺是在寒冰地獄一般;
當母親吃飽的時候,胎兒被食物擠壓身體,痛苦不堪;
當母親饑餓的時候,腹中空空,胎兒則感受到如餓鬼道衆生的倒懸之苦。
等到胎兒滿十月將要出生的時候,頭部向著産門,如被兩座大山夾緊一般劇痛,
母親危急父親憂怖,當嬰兒出生時,身體落在草上,細軟的皮膚就如被刀割一般疼痛,
所以初生的嬰兒都會失聲大哭。你們說這是不是苦?
何謂老苦?
人在父母的養育下逐漸長大成人,自恃身體強健,擔輕的抬重的,不衡量自己的能力。
冷的時候很冷,熱的時候很熱,餓的時候讓它餓著,飽的時候又吃得很撐,不知道節制。
等到年老,頭髮白了牙齒掉了,眼睛看不見耳朵聽不清。
年青不再衰老已至,這時皮肉鬆弛滿臉皺紋,關節酸痛,走路痛苦坐著也不舒服。
心裏憂悲苦惱,記憶力衰退,經常忘事,命終的日子就近了,說著都讓人流淚啊,起居都需要別人照顧。
你們說這是不是苦?
何謂病苦?
人的身體是由地、水、火、風這四大元素和合而成的,其中有一大不調適,就會患一百零一種病,
四大都不調適,就會同時患四百零四種病[指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病]。
若地大增加,則身體沈重,腫結枯瘠;水大積聚過多,則常有涕唾,痰癊脹滿,飲食不消;
火大旺盛,則頭胸壯熱,肢節皆疼;風大竄動,則氣息衝擊,虛懸嘔吐。
四大時而增盛時而減損,手腳不聽使喚,氣力虛弱衰竭,
起居都需要別人照顧,口乾唇燥,筋斷鼻裂,眼睛看不見,耳朵聽不到,
身體躺在體內流出的種種不淨物之上,心懷苦惱,言語哀傷,
雖然親人眷屬在身旁晝夜不停地看護,準備了各種美食,病人卻沒有一點胃口。你們說這是不是苦?
何謂死苦?
人死之時,各種疾病同時發作,四大分離,魂魄不安。
將死之時,業風如刀般分解身體,無處不痛,虛汗流出,兩手把捉虛空,
家親眷屬在臨終人身邊憂悲哭泣,痛徹骨髓,不能自已。
人死之時,風大散去則斷氣,火大散去則身冷,然後神識離體,身體僵直,再也沒有知覺。
十日之間,肌肉就開始腐壞,膿血橫流,身體腫脹爛臭,難以言說。
屍體丟棄在曠野,被衆鳥啄食,肉被吃盡骨髓被吸乾,骷髏散落各處。你們說這是不是苦?
何謂恩愛別離苦?
家親眷屬,兄弟妻子,互相戀慕,一旦家破人亡,被人抄家搶劫,親人就離散了,
父親往東兒子往西,母親向南女兒向北,不在一個地方。
淪落為別人的奴婢,各自悲傷,不知是否還有重聚相見的一天。你們說這是不是苦?
何謂所求不得苦?
家裏有錢財,還要繼續追求,無論大官小吏平民,都渴望得到富貴,
並為此辛勤勞苦地追求不止。求到以後,又要想方設法令財富增長。
沒過多久,就開始貪污受賄,搜刮民脂民膏,被人告發後,東窗事發,
被囚車拉走,將要處死的時候,憂苦無量。你們說這是不是苦?
何謂怨憎會苦?
世人淺薄低俗,沉溺在愛欲之中,為著無關生死的世事互相爭鬥,乃至殺害,
於是結下大怨,各自躲避,無處隱藏,各個磨刀備槍,隨時準備和怨敵應戰,
若是狹路相逢,必然刀兵相見,不知誰勝誰負,此時,雙方都很恐懼害怕。你們說這是不是苦?
何謂憂悲惱苦?
人生在世,長壽者不過百歲,短命者胎死腹中。即使是長壽之人,活一百歲,
一半時間被睡覺佔去,剩下五十年;醉酒生病又去掉五年;
十五歲之前愚癡懵懂,不知世事;年過八十,衰老遲鈍,耳聾目盲,又少了二十年。
這樣一共減去九十年。在餘下的十年當中,時常憂愁,
天下紛亂時也憂愁,天下乾旱時也憂愁,發大水也憂愁,下大雪也憂愁,莊稼不熟也憂愁,
家親眷屬生病也憂愁,擔心失去持家的財物和謀生手段也憂愁,官府徵稅沒有繳納也憂愁,
家人吃官司被關進牢獄,不知出期也憂愁,兄弟妻子遠行未歸也憂愁,居家貧寒沒有衣食也憂愁,
鄰舍村落有事也憂愁,土神和谷神沒有祭祀也憂愁,家人死亡沒有錢財辦喪葬也憂愁,
春耕播種時沒有犁牛也憂愁,如是種種憂悲,難得有快樂的時候,遇到逢年過節,親友聚會應當歡樂,
這時又涕淚相對。你們說這是不是苦 |
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