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鑰節：「我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上」（歌二3-4）
雅歌以溫柔的象徵提出基督對教會（祂的新娘）的愛，以及新娘（祂的教會）對基督（新郎）的愛。在這一小段經文中，新娘談及她的新郎。從她的話中，我們可以一瞥我們主的足夠。新娘談及她對自己愛人的估計，並告訴我們，她在他裡面擁有甚麼。她描述新郎（3、8、9、10、16）是她的「良人」。在結束時，她說：「良人屬我，我也屬他。」主和祂的百姓也完全是這樣。我們嫁給基督（羅七3-4）。我們是多麼富有和蒙福！──讀羅八16-17；弗一3和一11；西二9-10。你有沒有想過，為甚麼大衛能夠說出──讀詩八十七7（最後一個詞組）？或者為甚麼衛斯理能夠說：「基督啊，我渴想的只是你；我在你裡面找到的，比其他一切更多」？我們在基督──我們的良人──中找到甚麼屬於我們的豐富祝福？
1. 在基督裡，我們得到完全的安息
我們從第3節得知這點：「我歡歡喜喜坐在他的蔭下。」這一節的第一部分將主描述為美麗的蘋果樹，充滿香氣，有很多綠葉和果子。這是眾多樹木中最好的一棵；所以我們的主比一切都優勝。在這裡新娘說：「我歡歡喜喜坐在他的蔭下。」顯示她在新郎的同在中找到完全的安息（太十一28-30）。完成了在加略山的工作後，耶穌「坐下來」，因為祂的工作已經完成（來十12）；也因為祂完成了我們的救贖，我們可以「坐下來」，進入兩重的安息；與神和好（羅五1），以及得到神的平安（腓四7）。你是否認識脫離罪的重擔，脫離負疚的良心，脫離罪的轄制和律法的要求的安息？只有在祂的「蔭下」或「影子」中才能夠找到──閱讀詩九十一1，並比較詩二十七5，三十一10和三十二7。
2. 在基督裡，我們得到完全的保護
我們從第3節得知這點：「在他的蔭下」──也就是說，在蘋果樹的蔭下，不受猛烈的陽光照射。在聖經中，「蔭」這個詞代表保護，正如在士九15；伯四十22和詩六十三7那樣。我們在基督裡得到甚麼保護？那保護是兩重的：靈魂永遠得到屬靈的保護（約十28-29）；按照神的旨意身體得到保護（羅八28）。西三3很好地總結了我們得到的保護！
3. 在基督裡，我們有充足的喜樂
我們從第3節得知這點：「我歡歡喜喜」。新娘和她的愛人坐在一起時，有甚麼感覺？她當然充滿喜樂和喜悅──閱讀彼前一8，並比較詩十六11。因此，身為信徒，我們進入和經驗主自己的喜樂（約十五11）。這種喜樂即使在祂受死前夕，仍然是完滿的；這種喜樂也是超自然的，即使在考驗和試驗中仍然能夠經驗得到──讀徒五41和徒十六25。你認識祂那充足的喜樂嗎？
4. 在基督裡，我們得到充足的供應
我們從第3節得知這點：「嘗他果子的滋味，覺得甘甜。」這裡指的是新娘和她的良人坐在其下的那棵樹結出的果子。新娘在新郎仁慈的供應中，得到完全的充足和絕對的滿足。我們身為基督徒經驗到的甜美、令人滿足、由於我們和主耶穌聯合才屬於我們的果子是甚麼？加五22-23提過這果子。我們不能製造這果子；它是「聖靈的果子，祂在裡面的同在實現的成果」（擴充本聖經）──閱讀並比較何十四8（最後的詞組）。祂的果子多麼令人滿足啊！──「嘗他果子的滋味，覺得甘甜」！
5. 在基督裡，我們得到個人的指引
我們從第4節得知這點：「他帶我入筵宴所」──留意「他」和「我」這兩個字。新郎挽著新娘，充滿愛意地帶領她進入筵宴所。主現在或希望為我們做的正是這事──閱讀並比較詩三十二8和箴三5-6。祂的引導是個人性的。祂的帶領是溫柔的；祂的引導是準確、確定和有目的的──讀詩三十七23-24，並看大衛在詩七十八72能夠說甚麼。
6. 在基督裡，我們有甜蜜的團契
我們從第4節得知這點：「他帶我入筵宴所」──字面意思是「喜悅之屋。」這幅圖畫顯示祂的教會，以及我們彼此相屬所享受的團契──圍繞著祂的桌子的團契（林前十一23-26）；圍繞著祂話語的團契（徒十七11-12）；在禱告中的團契（徒十二5）；事奉中的團契（林後六1）；喜樂和哀傷中的團契。透過我們主耶穌基督的恩典，我們「在基督耶穌裡，都成為一了」是多麼美好的事情啊（加三28）。
7. 在基督裡，我們不斷得勝
我們從第4節得知這點：「以愛為旗在我以上」。透過對祂的信心，並因為祂的勝利，我們「已經得勝有餘了」（羅八37）。在我們上面的是祂的旗，而不是我們的旗；我們分享的是祂的勝利，而不是我們嘗試或努力的結果。那旗是勝利的象徵，祂的旗在我們和所有神的兒女以上。
如果我們在基督──我們的愛人──中真的有這一切，我們在任何時間或永恆中，還希望得到甚麼？
來源：生命之道
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發表於 2012-3-7 01:17:07
