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（經文：徒六1-7；八1-40；廿一8）
這一課的題目表明了一個很健康的組合。腓利是一位執事（徒六1-7），也是一位佈道者（徒八1-40）--事實上，聖靈稱他為「佈道者」（徒廿一8）。當然，不是每個信徒都有某些「職位」或是教會領導層的一份子，但每個基督徒都可以而且應該是佈道者。腓利是一個佈道者。他的工作是和別人談論耶穌，帶領別人歸向祂。這也應該是你和我的工作，因為作佈道者或傳道者不是「專業」的事。佈道不是職業，而是激情。腓利並不是專業人士，他只是一個平信徒。歷代教會都大大受惠於平信徒，那些參與日常家庭、商業或專業工作，但卻樂意將工餘的時間、精力、天賦以及自己的生命服侍神和祂的教會的男男女女。
在徒六3，我們讀到初期教會想選七個有特別資格的人出來。腓利是由教會的人經過禱告後選出來的。他的名字排在第二位（徒六5）。有些人永遠都渴望得到某些職位、職銜或權力，這些人在任何組織裡都可能會帶來障礙。另一些人則不能不擔任某些職位，因為他們的德行和恩賜得到承認，而教會也需要他們。腓利屬於第二類人。
接著，在徒八我們讀到腓利肩負起佈道者的任務--首先向撒瑪利亞的群眾傳道（徒八5-8），然後在曠野向一個人傳道（徒八26-40）。有恩賜向群眾佈道的人隨時都準備向任何個別的人傳講基督。但我們大部份人都不是廣義上的佈道家；我們是「個人佈道者」。讓我們看看腓利記載在徒八26-40的事蹟，從他身上看看新約的佈道者是怎樣的。
腓利與他的主很親近。
比較徒八26-29--「天使說……」「聖靈說……」腓利聽到！神不會高聲說出祂的指示和命令。如果我們想被祂使用，必須靠近祂，才能聽到祂的聲音--好像以賽亞聽到三一神的會議一樣（賽六8）。我們必須留心自己的靈修。定期靈修是我們可能有的最大成就，我們也最容易在這方面失敗。
腓利完全讓神使用他。
他是R.F.A.--準備做任何事！是的，他也是R.F.N.--準備甚麼也不做，如果那是主對他的心意。準備好在撒瑪利亞向群眾佈道（第5節），或者準備好到曠野找那個黑人太監（第30節）。準備好在公眾面前出現，或者準備好離開。他可以從心底裡唱出：
主啊，使用我，甚至使用我吧，
依從你的旨意，無論在何時或何處。
我們能否這樣說呢？當有人問布思將軍(General Booth)，他在主的工作上成功的秘訣是甚麼時，他回答說：「終有一天，神所有的就只是威廉‧布思。」
腓利是一個絕對順服的人。
讀第26節──「天使說……起來……」；第27節──「腓利就起身……」再讀第29節──「聖靈說，貼近……」；以及第30節，「腓利就跑……」這是順服一個多麼完美的示範！沒有任何爭論，沒有提出任何「如果」或者「但是」──只有「主啊，好的。?怎樣吩咐我便怎樣做吧！」他可以提出很多藉口（想想可以有甚麼藉口）……但他沒有提出任何藉口。神叫他去找那個太監，他便去找太監，在順服的路上，他為了主而贏得那個太監（第37節）。
腓利懂得怎樣運用神的話。
第30至35節完美地顯示了怎樣帶領別人歸向基督。妥銳博士（R.A. Torrey）曾經提過每個基督的工人對聖經都應該有的四方面的知識：
他應該知道怎樣運用聖經讓別人看到自己需要救主。
他應該知道怎樣運用聖經讓別人明白，耶穌基督就是他們需要的救主。
他應該知道怎樣運用聖經讓別人明白，怎樣使救主成為他們的救主。
他應該知道怎樣運用聖經處理在尋道者和救主之間的所有分歧。
腓利很重視主耶穌。
讀第5和35節。他唯一的主題是基督。腓利知道，如果他在佈道時高舉基督會有甚麼事發生--讀約十二32；無論他面對群眾還是面對一個人，他的信息都是一樣的。神永遠都只會尊重那些榮耀祂兒子的佈道和見證--讀約五22-23，並比較林前二2。
腓利能夠克服失望。
對任何在主的莊稼收割的人來說，這都是很重要的。我們為主工作時會遇到很多使我們失望的事情，所以我們需要懂得怎樣防止自己失望。讀徒八9-24--對腓利來說，那實在是一個打擊！但每當我們感到失望，受到沮喪威脅時，主的恩典都是充足的資源--讀林後十二9。
腓利樂於接受自己不再受到重視。
我們從第39節知道這一點--參看及比較約三30。
這一切的秘訣是甚麼呢？腓利是一個「被聖靈充滿……」的人（徒六3）。
接受我們，主啊，真的接受我們，
理智和靈魂，心靈和意志！
倒空我們，徹底潔淨我們，
然後以你一切的豐富充滿我們。
來源：十個新約人物 |
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發表於 2012-5-14 17:34:07
