SOGO論壇
  登入   註冊   找回密碼
查看: 556|回覆: 0
列印 上一主題 下一主題

[其他] 將妻比母的後果 [複製連結]

SOGO超級版主

終身義工

Rank: 17Rank: 17Rank: 17Rank: 17Rank: 17

論壇特頒成就勳章 超級版主勳章 發帖狂人勳章 原創及親傳圖影片高手勳章 熱心參予論壇活動及用心回覆主題勳章 民俗耆老勳章 小說之星勳章 藝術之星 IQ博士勳章 星座之星勳章 SOGO搞笑之星勳章 手工藝勳章 福爾摩沙龍勳章 發明家勳章 美食達人勳章 旅遊玩家勳章 暢飲達人勳章 拈花惹草勳章

狀態︰ 離線
跳轉到指定樓層
1
發表於 2012-5-28 00:33:00 |只看該作者 |倒序瀏覽
將妻比母的後果

如果丈夫將妻比母,則産生兩種後果:

1、不得和妻子同床,直到交納將妻比母的罰贖。真主說:(把妻子當做母親,然後悔其所言者,在交接之前,應該釋放一個奴隸) (《古蘭經》五八:3)。同樣禁止觸摸,接吻,擁抱妻子,這是衆學者的主張。

部分學者主張:只禁止性交,不禁止觸摸,接吻,擁抱妻子。

2、一旦悔其所言須交納罰贖,衆學者對悔其所言者有不同的主張:

艾布哈尼法和其弟子主張:悔其所言者就是想與比做母親的妻子同床的人。無論同床與否,只要有此念頭就算爲悔其所言者。

沙菲爾主張:悔其所言者是在能休妻的期限內將妻比母后挽留妻子,而未休妻者,因爲將妻比母意味著徹底休妻,而徹底休妻後又挽留妻子,與將妻比母格格不入。

馬立克,艾哈默德主張:悔其所言者是想與妻子性交者。

字面派學者主張:悔其所言者就是再次將妻比母的人。一旦再次將妻比母,就得交納罰贖。

來源:伊斯蘭教法
喜歡嗎?分享這篇文章給親朋好友︰
               感謝作者     

請注意︰利用多帳號發表自問自答的業配文置入性行銷廣告者,將直接禁訪或刪除帳號及全部文章!
您需要登錄後才可以回覆 登入 | 註冊


本論壇為非營利自由討論平台,所有個人言論不代表本站立場。文章內容如有涉及侵權,請通知管理人員,將立即刪除相關文章資料。侵權申訴或移除要求:abuse@oursogo.com

GMT+8, 2024-11-20 21:59

© 2004-2024 SOGO論壇 OURSOGO.COM
回頂部