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[問題與討論] 真正的佛法了悟多少? [複製連結]

cheung1688

正天使(一級)

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電梯直達

1樓

發表於 2014-3-11 19:43:24 |只看該作者 |倒序瀏覽

真正的佛法了悟多少?

佛法是什麼樣的法？真正了悟佛法的有幾人？釋迦牟尼佛所說的法有幾人能悟徹？而佛法的功能在那裡呢？我相信有很多的比丘，比丘尼，當初出家修佛的初心都很好也很真誠，可是當你們要出家剃度的時候，你的剃度師心裡一定在想，又多了一個冤枉鬼進來佛教受苦難，多一個墊背，因為老一輩的人，他們其實都知道佛法浩瀚無垠，不是每一個人都能成佛修成正果，我相信老一輩的比丘、比丘尼夜晚一定藏在被窩裏哭泣，因為他們盡一生的能力與生命也無法了悟佛在說什麼，有很多老法師都修得很痛苦，心裡的痛苦，生理的痛苦，寂寞的痛苦，寺廟鬥爭的痛苦，輩份鬥爭的痛苦，百年後何去何從能上西方極樂世界與否？如果不能那我這一生不是白搭的呢？

其實現今佛家弟子都很可憐，因為當初的無知愚昧，聽信佛法最好，沒多加思考一頭就栽進去，過了一段時間，感覺不對又不敢回頭入世，後來為了顏面問題就硬著頭皮一直錯下去，造成永生錯誤，正印證古人所云「一失足成千古恨」這句銘言。

其實佛法很好，我們現今對佛法的認知是淺之又淺，只是冰山之一角，佛門經書上的千千萬萬佛，根本沒入世來修道傳渡佛法，據我所知，佛也一樣可以一炁化三千，而佛一炁化三千的佛，都是在無形界裡，並沒有入世渡人，入世渡人的佛大部份都是觀音，地藏，準提，十八羅漢，及一位釋迦牟尼佛，但是當他們入世渡世之時，他們都有領上蒼的正令入世來傳渡佛法，所以說當你修佛法時就產生一個問題；就是你們入門寺，院，山的當家住持有否領有上蒼所賜的正令？比如引道令，傳法令，消因果令，如果你們入門的山頭住持有領這幾道令，你們隨他修的法上蒼才會承認，如果你們入門山頭沒這幾道令，那你們修的法就有待商榷！他們是憑什麼帶你們修行呢？

因為你們出家離了家，逃避因果債，所以你們必須修到很好很正才及格，但是你們也一樣要還冤親債主的債，所以你拜的山頭住持就必須要領有正令，你們所修的法果，上蒼才會承認，否則上蒼也會認為你們是逃避因果的佛家弟子，跟佛棍沒有兩樣，騙吃騙喝而已，因為你們的山頭根本沒出家令、法、印。佛入涅盤後，真正領佛令的佛來轉世並沒幾人，如今自稱大法師的滿街都是，但是真正領有正令的大法師目前我還找不到。

借此篇文章普告天下，出家的弟子要小心，想要皈依佛門山頭的眾生要小心，如果山頭住持不是奉上蒼旨令來傳渡佛法的，你們入山拜師、歸依出家不但得不到正統法門，又不能消你們的三世因果，浪費你們的生命和金錢，切記切記。

據我所了解的資料，兩千五百五十幾年前釋迦牟尼佛來轉世，是奉上蒼的旨令降世印度傳教，要解除迷信，除邪法、傳正法，但是兩千五百五十幾年後，正信的佛法卻被誤傳，正信的佛法都亂了，眾生根本無法辨別何是何非，今日借此篇文章明白告訴大家，佛是沒有在安太歲燈和光明燈，也沒有用符來擋煞，如果有安太歲燈、光明燈或是供養佛位，都不是正傳的佛法，「是佛非佛是道非道」，我慎重在此點明於世讓眾生了悟。

不知大家是否還記得有一位名星叫桑妮，要到中台禪寺出家時，說的慷慨激昂說是要為眾生出家，但是沒幾個月後，話又轉回來說社會須要她，所以她要還俗來為眾生服務，你說好不好笑？我的祖師「元始天王」開示有云：「世間沒有斷五倫的宗教」，除非他是真正佛種子領上蒼天命的人才必要如此。（金闕宮網站www.ccg-usa.org）

敬祝各位同修道安。

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標竿

權天使(三級)

找回那已經遺失的我...

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2樓

發表於 2014-3-11 21:31:51 |只看該作者

師兄你好

我很感謝你發這篇文章的用心
但是有第三、四段就會有疑竇,
佛滅度時並沒有囑咐後世弟子
當來皈依時,明師需帶有引道令，傳法令，消因果令才可皈依.
而且佛法裡並沒有引道令，傳法令，消因果令等...
請版大引述佛經哪一段有指名好嗎?
請問什麼是正傳的佛法?

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k17241804

見習天使

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3樓

發表於 2014-3-11 22:18:16 |只看該作者

我也想請問什麼是真正的佛法?? 請樓主回答一下, 露露真身,這裡有不少好手, 讓大家評判!! 別一下說這人那人邪知邪見, 似乎您很懂
像我尚不知什麼才是真的佛法, 怎敢說誰才是正知正見, 誰是邪師邪見?!
我對道教也一無所知, 若我開口閉口什麼是邪廟, 您不會好笑嗎??
這種貼文, 反而幫了你要批評的人

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老奸巨猾老奸巨猾註冊時間 2012-7-26 最後登錄 2024-6-16 主題查看積分 362 閱讀權限 1 文章 1156 相冊 0 日誌 0 頭像被屏蔽禁止發言串個門加好友打招呼發私訊狀態︰離線	4樓發表於 2014-3-11 23:08:59 \|只看該作者提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。
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我最好你最了

初級天使

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5樓

發表於 2014-3-12 14:39:39 |只看該作者

老奸巨猾發表於 2014-3-11 23:08
大大!

您當魔子魔孫當得可過癮，四處毀謗佛法僧，斷人慧命，胡說八道一通，對佛法不通，對道法也不通，倒 ...

你在這論壇每個宗教版面都可以看到他

他在基督教那邊說什麼耶穌消失那幾年跑來學佛然後又來佛教一直攻擊說來說去就他自已信的宗教等級最高.

真是很好笑

點評

老奸巨猾大大吉祥!可見現在真的是歹年冬!講也講不聽!唉!! 發表於 2014-3-12 15:46:53

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復仇邪神

主天使(六級)

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6樓

發表於 2014-3-12 17:58:05 |只看該作者

末法時期邪師說法如恆河沙

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jemslin

見習天使

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7樓

發表於 2014-3-12 20:33:25 |只看該作者

一炁化三清。
三清化五帝。
五帝化九宮。

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tienkuan

正天使(一級)

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8樓

發表於 2014-3-13 16:49:42 |只看該作者

可憐的樓主口業不守希望你的東嶽大帝能現身阻止免你來世永墮惡道

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hsuxu53

熾天使(九級)

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9樓

發表於 2015-5-12 21:07:14 |只看該作者

佛陀的教法需要隨時空背景改革發展？

現代的社會生活與兩千六百年前佛陀在世的古印度，是有很大的差別。

那麼佛陀在兩千六百年前，所覺悟的人生真理，所觀察到的世間真相，是不是適用於距離兩千六百年後的現代社會跟現代的生活呢？

如果更直接地來問問大家，大家思考一下這個問題：在座的想要信佛、學佛，那我們所信的、所學的，距離兩千六百年前佛陀所覺悟的『法』。

學到了今天，這些東西到底有沒有用呢？

如果沒有用，那我們信佛、學佛就等於說到市場買了一大堆垃圾，把它搬回家裡。
是不是？

這不是一個有智慧、有頭腦的人所做的事情，這是一個蠢人做的事情，因為只有蠢人才會把一大堆垃圾搬到家。

垃圾沒有用嘛！

如果我們現在選擇了佛教，我們學習佛教，信仰佛教，我們信仰的是兩千六百年前，一位稱為佛陀、他的家姓叫作GOTAMA(果答瑪、喬達摩、瞿曇)所覺悟的。

那到底兩千六百年前覺悟的智慧在今天還有沒有用？

是不是佛教已經過時了？

是不是佛教已經要淘汰了？

是不是那個時候的人們的頭腦發展不是很完整，所以不如現代人這麼聰明，所以這些佛法要發展、要改變才能適應現代的社會呢？

我們今天作為一位現代佛教徒來說，應該怎麼樣看待兩千六百年前古老的智慧呢？

我們做為一個佛教徒來說，應該要怎麼樣來運用我們所學到的佛陀的教法？

可以這麼說，現在有很多佛教徒他們從經典上、從書本上學到了東西，學到的道理，一旦要應用在生活上，會覺得好像有衝突一樣。

特別我們去看原始的經典：佛陀在世的時候人是分為幾個等級的；現代的人是講平等。

佛陀在世的時候，人的主要交通工具是用腳走路的或者是牛車、馬車的；現代的人是輪船飛機這些現代的交通工具。

以前的人要去找佛陀，他可能要走很久的時間；現在我們坐飛機，是你想要去印度就去印度，想要去緬甸就去緬甸，一夜之間或一天之間就可以實現的。

那這樣的話，古老的思維、古老的智慧跟現代的文明、現代的生活，它們之間應該如何來融合呢？

對於這個問題，有些人就說：因為佛陀在世的時候，那個時候正好處於奴隸社會像封建社會發展，所以當時佛陀的說教是破斥階級的。

有些人說那個時候的社會是農業社會，而現代是屬於訊息萬變的工商社會，這兩種社會是千差萬別的，所以我們要對佛教進行發展、改變來適應現代的人。

但是我們如果又再細心地想一想：佛陀所覺悟的法，所教導的律法有必要改變嗎？

有必要發展嗎？

我們可以想一想。

通常我們是佛弟子的話，會認同佛陀所教導的法是圓滿的。

既然是圓滿的，那就證明說它是沒有缺陷的；有缺陷就不叫圓滿是不是？

如果有缺陷，它才需要發展啊！如果沒有缺陷，它是不需要發展的。

我們再想一想：佛陀所教導的法，到底是不是真理？

如果是真理的話，它不管是在古代或者是在現代，不管是在西方、東方，它都一定是這麼樣的。

如果它不是真理，它就需要改變的：古代的放在現代就要改變；西方的放到東方的就要改變；但是它如果是真理的話，真理具有不變性！

那麼我們說，佛陀的教法需要改變嗎？

這個可以思索一下。

如果我們相信佛陀是圓滿的人，佛陀所覺悟的是真理，那我們可以說佛陀的智慧是圓滿的，佛陀的教法也不需要改變。

摘錄自瑪欣德尊者古老的智慧與現代生活

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