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發表於 2013-1-8 17:14:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
說似一物即不中

南嶽懷讓禪師,十五歲依荊州玉泉寺弘景律師出家,受具足戒後,研習《毗尼藏》。

有一天,他嘆息著說:「出家求的是無為法啊!天上人間沒有比這更殊勝的。」

當時,他的同學常山坦然禪師知他志向高遠,便勸他一同去參謁嵩嶽慧安禪師。後來坦然於慧安禪師處有悟,懷讓因未能相契,經慧安禪師指引,往曹溪參謁六祖惠能大師。

惠能大師一見面就問:「從那裡來?」

懷讓回答:「我從嵩山慧安和尚處來。」

惠能大師再問:「是什麼從那裡來?」

懷讓答不出,經過八年,忽然有悟,於是告之惠能大師:「我悟到了當初和尚您接引我所說的話。」

惠能大師:「是什麼呢?」

懷讓答:「說似一物即不中。」意思是,說什麼都不是。

惠能大師接著問:「還需要修證嗎?」

懷讓回答:「修證即不無,污染即不得。」

惠能大師欣然說:「只此不污染,即諸佛之所護念,你是這樣,我也是這樣。」於是傳法給懷讓,之後懷讓仍繼續隨侍惠能大師,直到惠能示寂前二年,才離開曹溪,在南嶽衡山大弘宗風。

昔日五祖弘忍問惠能:「你從那裡來?」而後引發出惠能「人有南北,佛性豈有南北?」千古流傳之禪話。多年後,志向無為的懷讓禪師,也從惠能大師所問的「從那裡來」,悟出了「說似一物即不中」的見地。

懷讓禪師經過了八年,才有「說似一物即不中」的體悟,悟道之後,又隨侍惠能大師好幾年,才出外弘化一方。因此,參禪不必急於一時,也不可能一步登天,所謂「理上有頓悟,事上要漸修」,即使悟道之後,還是要繼續修行,慢慢體證。


來源:星雲禪話


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