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放與靠
靠著主，依賴祂的大能大力，作剛強的人。（弗6：10）
我很喜歡名為 "放與靠" 的讚美詩，主要內容應是：放下一切放不下的，信靠主就無過不去的。怎麼可能？"放" 與 "靠" 就可能。放下世上的一切物質追求與名利地位，放下各樣的重擔及自認為棄不掉的得與失，放下自己的理性分析與多變的感覺；專心依靠主的帶領，在任何環境中，再苦、再難、再不公平的事，再重的擔子都變得輕省容易多了，因為有主耶穌的平安在裡面作主。有時候哼起這首詩歌我還有另外的感想：每當意識到對天父的不夠全心信靠、喜歡自己凡事作主，好憂愁、背重擔，自我打算先於交託耶穌時，我就不由得再次立定心志：放與靠。
值得思考的是：不久前的主日學課堂上，我問過十幾位小朋友一個問題："當你遇到困難時你會怎麼辦？" 選擇的答案是：找父母或老師幫忙；找朋友或同學幫忙；自己想辦法；向上帝禱告。結果是：除了一位怯聲說 "我禱告" 外，其餘皆回答 "自己想辦法"。顯然那位要禱告的孩子所處的家庭環境是有禱告意識的，而其餘既含基督徒家庭也有父母為慕道者。且不說童年背景對一個人有何等根深蒂固的影響，單從人的天然就可看出：人遇事的第一反應便是喜歡自己作主、自己想辦法，人的天性就是容易靠自己——自己就是自己的主。即便是基督徒家庭，也難免很容易出現 "靠自己" 的基督徒後代，因家長有這樣的身教，潛意識中也影響了孩子。古人說："種瓜得瓜，種豆得豆"，這也符合聖經道理"不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。"（加6：7）
這使我想起一個現代神學名詞 "行為不信的基督徒"。這名詞涵蓋面很廣，其中包含信仰理念問題。有人是做基督徒，而非活出基督徒的生命；有人是將基督教當作一種信念，理性上接受卻無實際的經歷神；有人只依賴感覺而對神話語的認知少兒又少，以致出現信仰偏差。無論是哪一種基督徒，若不隨時注意養成藉禱告信靠主的習慣，人的天然 -- "靠自己" 便會隨時冒出來打頭陣了，"要禱告" 也會漸漸成為口頭禪說說而已，甚至連說也想不起來說了，更別說隨時多方禱告了。加上根深蒂固潛意識裡的懷疑、不信、好憂愁、愛打算、凡事喜歡自己籌劃、作主，雖身為基督徒，卻自然而然衍生成 "行為不信者" 了。
試反思一下：我們是否不知不覺就成為嘴唇尊敬主、心卻遠離主的基督徒了呢（參太15：8）？只有藉著禱告、求神賜下芥菜種般的信心，將自己的主權放手給主，祂才肯作。這就需要我們持守自己所信的 -- 將起初確實的信心堅持到底，才不會徒然相信，並且會在基督裡有份（參林前15：2，來3：14），聖靈也可在我們柔順的心裡做工，"凡仰望祂的便有光榮，他們的臉必不蒙羞。"（詩34：5）主內前輩常說，"人的盡頭是神的開頭"，這也是幾十年來我們的切身體會，也實在體驗到 "以耶穌為主" 是什麼滋味。
來源：台灣聖經網
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發表於 2013-5-15 00:17:27
