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[法像介紹] 五府千歲<5P> [複製連結]

阿文ㄟ

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發表於 2009-3-28 02:15:12 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 4
關於五府千歲的由來，有許多不同版本的歷史傳說。

根據《南鯤鯓代天府沿革》的記載，五府千歲是隋代末期人氏，隋煬帝執政時荒縱無道，戰爭四起，百姓生活非常困苦。當時李、池、吳、朱、范五人，乃是結拜為生死之交的異姓兄弟，知道隋煬帝不是他們所欲輔佐的明君，於是變賣家產，賑濟百姓，五兄弟相偕投靠唐高祖，幫助高祖打敗隋煬帝，建立唐代。
唐武德五年（622年），李、池、吳、朱、范五兄弟奉命領兵平定廣州，路過九江時又智擒叛賊輔公佑，回京之後，唐高祖嘉許其功勞，賞賜奴婢。但是五兄弟生性仁慈，不但使百名奴婢回歸故里，又贈送金銀，從此五兄弟的仁慈以及豐功偉績傳遍各地。

《李府千歲》
 
俗名李大亮，涇陽人，文武雙全，乃是五王之首，由於輔助開國有功，唐高祖封賜為金州總管司馬，不久又加封安州剌史。唐貞觀年間，先後出任交州都督、涼州都督、西北道安撫大使、劍南道巡省大使、左衛大將軍、工部尚書等職，晉爵武陽公。貞觀八年（634年）李大亮領兵征伐吐谷渾的番兵番將，貞觀15年（641年）又大敗番將篩延陀，受封為行軍總管。
李府千歲為唐代立了不少功勞，也幫助建立不可動搖的唐王國。由於功在社稷，李大亮在朝廷是一位受人尊敬的名將，又因為父母早已過世，平日在家侍奉兄嫂如同父母，傾盡家產幫助需要的百姓，可以說是一位十全十美的聖賢。
根據《唐書》記載，李大亮是唐代的開國功臣，由金州總管晉升到行軍總管，對唐初穩定政局貢獻良多。他不但忠君愛國、體恤百姓，又有君在臣在、君亡臣亡的偉大情操，在唐高祖駕崩之後，竟追隨唐高祖於九泉之下。
相傳玉皇上帝知聞李大亮之事，就敕封祂為代天巡狩，駐守人間，擁坐王船，巡狩四方，以驅疫除瘟，聖稱為大王李府千歲，四月二十六日為其聖誕千秋。擅於道法，尊為五府之首。

《池府千歲》
 
二王姓池名夢彪，陳留人氏，文質仁心，天資聰穎，性情剛直，治軍嚴正，用兵如神。唐高祖入關時，因助唐開國有功，授封中郎將、折衝都尉。貞觀17年（643年），隨唐太宗親征高麗國（即後來的韓國），勢如破竹，又加封為宣威將軍。
池府王爺是一位文質彬彬的神聖，為何金身造型是黑臉，眼大如豆，看起來威嚴無比呢？傳說池府王爺某夜夢見一位瘟神，奉玉帝旨令下凡降災、散佈瘟疫，池王知道這件事後，便請這位瘟神到府中飲酒暢談。瘟神暢飲之後，已有幾分酒意，就吐露下凡之意，池王心腸慈悲，害怕百姓受災，託言借看藥粉，趁瘟神不注意時將那包瘟疫粉全部吞下。藥粉進入池夢彪腹中，藥性發作，隨即滿臉變黑，兩眼突出而亡。
瘟神帶著池夢彪的靈魂參見玉帝，玉帝感念祂愛民救民的精神，敕封祂為代天巡狩池府千歲，六月十八日為聖誕千秋。專治陰袪邪，常入地府．故霸氣惡形常令鬼邪懼。

《吳府千歲》
 
三王吳孝寬，江蘇吳縣人，志烈秋霜，嫉惡如仇，對地理風水，非常有研究，又會觀星望斗，文業武功受眾兄弟的敬仰。由於幫助唐高祖開國有功，授封「中郎將」，不久又高中進士，奉命出任知府，愛民如子，深得唐高祖的器重。繼封吏部尚書，經常教導百姓開墾圳溝，引水灌溉田地，當時的人稱讚吳孝寬為「眼望天、心在地」。
三王五府千歲何時昇化並無資料記載，但五兄弟中只有吳府三王爺沒有留鬍鬚，九月十五日是三王的聖誕千秋。專研方位地理之學。

《朱府千歲》
 
四王朱叔裕，嘉興人，才學出眾，公正無私，明辨是非，執法森嚴。唐高祖建國時，曾奉命鎮守土門，攻退前來侵犯的胡人。
武德五年（六二二年），領兵平定廣州，授封綿州刺史、大理寺卿，又官拜吏部天官，何時升化已無資料可查，玉帝也敕封祂為代天巡狩，朱府千歲聖誕是在八月十五日。專為把脈治醫，在以前醫葯不發達之年代，村里遇有疑難雜症，必尋朱王之所而求之，亦稱　大醫王。

《范府千歲》
 
五王范承業，和吳府三王同是江蘇吳縣人，博通經史，智勇超群，精通醫術，時常醫人救世，做官時，打敗巴東流寇，授封折衝都衛。
唐高祖在位之時，以七篇文章高中進士，不久出任刑部大司寇。唐太宗在位時，擔任武州刺史以及太原尹，四月二十七日為其聖誕千秋。常任前鋒，故其性甚燥．又擅於行政。

五府千歲在世時有功於國家，有德於百姓，升化之後又庇祐先民，由中國來到台灣。經過三百多年來人民的辛勤開發與王爺公的庇護，已經使原本荒蕪的土地成為後來的蓬萊仙島。自五府千歲稱神至二十一世紀的今天，已經有一千三百多年，祂的神威靈感，深入每一個人的心靈。奉著玉帝的旨令，五府千歲擁坐王船，代天巡狩，驅瘟除疫，在祂神威廣大之下，台灣的瘟疫已經消失無蹤。

另一種傳說是這樣的：相傳唐明皇時代，有新科進士三百六十人，朝中奸臣想設計謀害，又適逢唐明皇想試試張天師的法力。於是奸臣奏請皇上將三百六十位進士請入地窖中，吹笙彈琴，飲酒作樂。唐明皇召來張天師，說宮廷裡有妖魔作祟，經常自地窖傳出擾人歌聲，問張天師可有辦法治妖？張天師自知地窖裡並無妖魔作祟，又不敢違逆皇上旨意，只得催動咒語，手持寶劍比畫一番。沒想到地窖此時頓然一片寂靜，唐明皇立刻派人進入地窖查看，發現全部進士都已氣絕身亡。唐明皇深感懊悔，便冊封無辜身亡的三百六十位進士為王爵，並下令興建廟宇，四時祭祀。

三百六十位進士中，有李、池、吳、朱、范五位王爺，成神後英靈顯赫，經常巡狩四海，除暴安良，護國佑民。


《 本帖最後由 高梁58℃ 於 2011-1-7 22:58 編輯 》
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Kikilai

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發表於 2009-3-28 14:02:25 |只看該作者
既然李府千歲隨唐高祖與九泉
何以過逝八年後
貞觀八年（634年）領兵征伐吐谷渾的番兵番將
又過逝十五年後
貞觀15年（641年）又大敗番將篩延陀，受封為行軍總管

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SD456

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3樓
發表於 2009-3-30 14:32:56 |只看該作者
原帖由 Kikilai 於 2009-3-28 14:02 發表
既然李府千歲隨唐高祖與九泉
何以過逝八年後
貞觀八年（634年）領兵征伐吐谷渾的番兵番將
又過逝十五年後
貞觀15年（641年）又大敗番將篩延陀，受封為行軍總管

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唐太宗  是駕崩於 貞觀23年吧  

照年代推算沒錯阿!!!     是樓上板大匯錯意了嗎?

《 本帖最後由 瘋狂小龜 於 2009-4-3 03:26 編輯 》

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發表於 2009-3-31 18:38:05 |只看該作者
唐高祖 武德566~635年是他的活著到死亡的年代因為唐高祖是皇帝讓位所以在死時也是用他所創的年號

但唐高祖在武德618年即位並於626年時就讓位于李世民 所以唐高祖在位只有9年即退位 死於武德635年時年70歲

不過在唐高祖讓位給李世民時年號就改為貞觀  唐太宗李世民 貞觀627-649年 武德626年即位，在位24年

跟據正史記載只有李大亮一人並無五府千歲之說。

至於在唐高祖駕崩之後，竟追隨唐高祖於九泉之下。可能是後代人面為了記念李大亮的偉大情操，為了封神所寫出來的因為還有講到玉皇上帝，已經接近神話了　不然年代真的無法對照的來。

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中根生太長

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5樓
發表於 2009-4-1 20:03:48 |只看該作者
高梁大大介紹的巨細靡遺，
小弟正是信奉南鯤身代天府五府千歲，
我家有蓋廟喔主祀   范府千歲。
長得洽到好處

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6樓
發表於 2009-4-2 20:23:12 |只看該作者

回覆 #5 中根生太長 的帖子

論壇老阿伯~你也改名子了喔?
這個名子很帥喔!
你是廟公阿?請問貴堂在哪?
在台南嗎?
小弟有個疑問是范府千歲有被尊稱為武財神嗎?
牠的雕刻是否有文武身?

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中根生太長

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7樓
發表於 2009-4-3 08:11:18 |只看該作者

回覆 #6 高梁58℃ 的帖子

廟宇是我們家族共有的，
至今已有近50年歷史，
大約在30年前建廟，，
第一代乩生為我堂伯父，
現在是 我堂弟在辦事濟世，
廟址離台南很近啦，
距離路竹龍發堂大概3公里左右，
范府五千歲是否有被尊為武財神，
這個超出小弟認知之外﹝只因     祂老人家從未報明牌給我﹞嘻嘻嘻......
范府王爺之造型以我在南鯤身看過的有以下三種：
1.綠臉2.藍臉3.花臉且身上背五方旗﹝五營旗﹞。
范府千歲歧黃之術相當高明喔，
但我家的     范王爺不常派藥給弟子，
大多是 開符令給來問事的信徒。
長得洽到好處

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阿文ㄟ

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8樓
發表於 2009-4-3 13:27:02 |只看該作者

回覆 #7 中根生太長 的帖子

是否在路竹高架橋旁邊那兩家大廟其中一家?
那邊香火很鼎盛喔!
小弟也在路竹附近，有機會的話會到貴堂參拜的。

"歧黃之術"是貴指何術?
是否可以給小弟指教一下?

感恩!

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低調過人生

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9樓
發表於 2009-4-4 00:31:46 |只看該作者
近年來大家雕范府千歲都是雕花臉的

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羊羹布丁

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10樓
發表於 2009-4-8 02:32:08 |只看該作者
大大.妳是在台南拍的嗎?

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