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祖裡亨傑月前十天的重要性
讚美安拉至尊無比、至榮無限，他使一些日子和月份吉祥多福，特定祖裡亨傑月前十天為最尊貴之日。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二、神聖賜安的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是人類的精華和最優秀的導師，願主賜福安於他和聖裔、聖妻、聖伴們，直到日久天長！
各位尊貴的教胞：
我囑告你們和我自己要敬畏無所不知的主，在最尊貴的十天裡，只有敬畏主才能幹最好的善功。
安拉的信民啊！
最尊貴的十天已經來臨，至尊主在天經中指此發誓，以彰顯其意義非凡：“【1】以黎明起誓！【2】以十夜起誓！··· ”（89：1－2）古蘭經學權威、聖伴伊本安巴斯（願主喜愛）解釋：“安拉發誓的十夜，指的就是祖裡亨傑月前十夜。”
這十天的重要性在歷代先知的律法中已得到重視，至尊主在《古蘭經》中提到：“我和穆薩相約三十夜，後又增加十夜，與主的約期共四十夜。穆薩對兄弟哈倫說：‘請你替我管理族人，你要糾正他們，不可任由惡人胡作非為。’”（7：142）
根據經訓之外伊本安巴斯、穆賈黑德、麥斯魯格（願主喜愛）的文獻解釋：約期中的三十夜就是祖裡給爾代月（伊曆十一月），後加的十夜就是祖裡亨傑月（伊曆十二月）的前十天。
其教法依據是先知（主賜福安）說過：“沒有比這十天的功修更好的善功。”人們問：“就連聖戰也比不上嗎？”先知回答：“就連聖戰也比不上，除非有人冒著生命和財產的危險出征，然後捐軀沙場。”（伊本安巴斯傳述《布哈裡聖訓錄》第969段）
各位教胞：
祖裡亨傑月前十天的善功，是其它日子的善功無可比擬的，因為在這十天裡可以集中實踐作為伊斯蘭五大要素的五項功修：
1）伊斯蘭第一大要素是念證言。先知（主賜福安）曾為念證言的信士向主獻祭，聖妻阿依莎和聖伴艾卜胡萊賴（願主喜愛）傳述：“當安拉的使者決定宰牲時，買了兩隻肥大壯美的有角結羊，用其中一隻為教民中見證安拉獨一和見證他傳達了使命的人獻祭，用另一隻為自己和家人獻祭。”（《伊本瑪傑聖訓錄》第3122段）
在這些天多念證言是最好的善功之一，因為向主表示忠誠和跟隨偉大先知，是包括朝覲在內的善功被主悅納的先決條件。聖伴賈比爾·本阿蔔頓拉·安薩里（願主喜愛）傳述：“··· 安拉的使者就在我們當中，他接到啟示就給大家講解，他怎麼做我們就跟著怎麼做，他念的應召詞是：‘我遵命前來！主啊！我遵命前來。我遵命前來！您獨一無二！我遵命前來。一切榮耀、恩典和權利只屬於您，您獨一無二！’”（《穆斯林聖訓錄》第1218段）
2）伊斯蘭第二大要素是禮拜，包括參加宰牲節會禮，先知（主賜福安）說：“今天我們先禮會禮，然後回去宰牲。照此執行者，已正確地遵守了我們的道路；在會禮前宰牲者，只不過是匆忙為家人宰的一般食肉而已，不能算作祭品。”（拜拉義·本阿澤蔔傳述《布哈裡聖訓錄》第968段）
每天五番主命拜是我們與主之間的公約，千萬不可廢棄，先知（主賜福安）講：“至尊主說：‘我規定你的教生每天禮五番拜，並保證：凡按時遵命禮拜者，我必使其進天堂；凡不遵命禮拜者，我不會對其做擔保。’”（艾卜蓋塔戴·本瑞蔔依傳述《艾卜達伍德聖訓錄》第429段、《伊本瑪傑聖訓錄》第1401段）
3）伊斯蘭第三大要素是給八種人施捨天課，包括各種慈善捐獻，尤其是給人施散向主敬獻的祭品。聖伴米赫耐夫·本素來目（願主喜愛）傳述：“我們與先知一起駐阿拉法特山，聽先知講：‘世人啊！每個家庭每年都應宰牲獻祭。’”（《艾哈邁德聖訓錄》第18048段、《艾卜達伍德聖訓錄》第2788段、《帖密濟聖訓錄》第1522段、《伊本瑪傑聖訓錄》第3125段）
凡舉意宰牲之人，不得在這些天剪髮和剪指甲。先知（主賜福安）說：“進入這十天，如果有人想宰牲獻祭就不得剪髮和刮體毛。”（溫姆賽萊麥傳述《穆斯林聖訓錄》第1977段）
4）伊斯蘭第四大要素是齋戒。先賢們都喜歡在這十天裡齋戒，以期獲得主的巨大回賜，沒去朝覲的人在阿拉法日（宰牲節前一天）齋戒，是極受強調的聖行。先知（主賜福安）說：“一個人每月齋戒三天，加上萊麥丹月齋戒，就等於齋戒了一輩子；阿拉法日齋戒，我祈求安拉赦免過去一年和來年的罪過；阿舒拉日齋戒，我祈求安拉赦免過去一年的罪過。”（艾卜蓋塔戴傳述《穆斯林聖訓錄》第1162段）
戒食、戒飲、戒性行為，有助於戒淫、戒非法行為和不道德行為。
5）伊斯蘭第五大要素是朝覲天房。這些天去朝覲是最好的善功之一，聖伴艾卜胡萊勒（主降喜愛）傳述：“有人問先知：‘哪一種行為最好？’先知說：‘信仰安拉和他的使者。’問：‘然後呢？’答：‘為主聖戰。’問：‘再然後呢？’答：‘被主悅納的朝覲。’”（《布哈裡聖訓錄》第26段、《穆斯林聖訓錄》第83段）
願主使我們大家堅守中正之道，借此最尊貴的十天賜予我們大恩大福。
我講這些，祈望至恕至容的主饒恕我和你們的一切罪過，向主懺悔吧！他是最能寬恕和最最仁慈的主。
來源：伊斯蘭之光 |
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發表於 2013-8-23 01:26:51
