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很多人對末日略有所聞,他們或多或少都曾經聽過有關末日一事,可是,往往採取不聞不問的態度,正如面對重要的事情,也採取這樣的態度,他們努力地嘗試不去想及末日來臨時的種種恐懼,凡是與末日沾上關係的各種報導,也拒絕接受。因此,對於新聞報導的嚴重意外或是紀錄片中記載的種種災難,都選擇以逃避的方法,不去接納末日終會來臨的事實,他們不但不希望聽見別人提及,也拒絕閱讀這類題材的文章。上述種種,都是那些選擇以逃避的方法,不去接觸末日的人士,慣用的技倆。
古蘭經第十八章,提及一位擁有偌大莊園的富有人家,拒絕接受末日的來臨。
「我想復活時刻不會來臨,即使我被召歸主,我也能發現比這園圃更好的歸宿。」( 古蘭經 18:36)
這正好反映人類的弱點,他們承認安拉的存在,卻不接受末日的事實,還以藉口拒絕接受古蘭經中有關末日的章節;古蘭經一些的章節記載不信者對末日的懷疑與否定:
『有人說:「真主的應許,確是真實的;復活是毫無疑義的。」你們就說:「我們不知道復活時是甚麼,我們只猜想那或許是要發生的,但我們並不確信。」』( 古蘭經 45:32)
一部份人更完全否定末日的存在,
「不然,他們否認復活時,我已為否認復活時者預備烈火。」( 古蘭經 25:11)
古蘭經展現真理,引導世人走向正道,那些拒絕接受末日的人,他們祇欺騙自己,他們確實已犯下了極大的錯誤,因為安拉在古蘭經中已明確表示末日的來臨:
「復活確是要來臨的,毫無疑義,….」( 古蘭經 22:7)
「我只憑真理創造天地萬物,復活時是必定來臨的。….」( 古蘭經 15:85)
「復活時必定來臨,這是毫無疑義的;….」( 古蘭經 40:59)
有些人認為古蘭經遠於一千四百多年前已提及末日的來臨,相對於人類的壽命,這是一段頗長的時間,然而我們討論的,是有關於太陽、星星、以至地球的末日,與宇宙的億萬年相比較,一千四百多年,轉眼即逝。
近代一位偉大的伊斯蘭學者白第伍札曼‧薩伊德‧努爾西(Bediuzzaman Said Nursi),對末日有下列的回應:
「復活時臨近了,….」( 古蘭經 54:1)雖然已過了一千四百多年,但這對於末日的來臨,絲毫沒有影響。末日是世界的終結,相對於宇宙的存在,一兩千年等同一年中的一兩分鐘,末日是既定的時間,它與人類是息息相關的!
來源:伊斯蘭之光
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