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發表於 2014-3-5 01:21:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
職業倫理

所謂「職業倫理」包括工作觀及專業倫理兩部分,這也是中國傳統倫理道德中較欠缺的一部分。而在這人欲橫流的工商社會,職業倫理是格外重要。

一.工作觀
為什麼人們要工作?工作的意義何在?這是工作觀所探討的問題。一般人會回答說:工作還不是為了養家糊口!也有人會說是為了賺錢去享受人生。這些都是工作的目的之一,但是卻是層次較低的理由。

從聖經的觀點來看,工作有三重意義:發展自我、服務社會及服事神。所謂「發展自我」就是借著工作去發展自己的才能並確立自我的價值。因此,工作應使一個人有成就感及滿足感。但是並不是所有的工作都使人有成就感。有些工作除了賺錢多之外,並不能發掘人的潛力,也不能提升人的尊嚴及價值,這類的工作不值得去做。今天中國的社會「笑貧不笑娼」,這是畸型的現象。日本的工業技術傲視全球,就是因為日本各階層的人都看重自己的工作,力求在自己那一行成為最優秀的人才,因此搭配起來就成為最傑出的技術團隊了。

其次,工作的目的應該包括為社會服務。聖經上說:「總要勞力,親手作正經事,就可有餘分給那缺少的人。」(以弗所書四章28節)。正經的工作必然是對社會有益的,而且使我們有餘力去幫補那些欠缺的人。然而有許多工作是對社會有害的,例如投機倒把的事,基督徒不應該從事這種行業。同時,企業若有盈餘,也應該回饋社會。今天國內有少數企業家捐款給「希望工程」,這是很好的現象,但比起歐美國家而言,比例還是太低。另一方面,工作既是造福社會,在工作上就要注意環境污染及工業安全的問題,以免遺禍子孫、傷害他人。

最後也是最重要的,乃是說工作是為了榮耀神。神起初造人就是要人「修理看守」祂所造的伊甸園(創世記二章15節)。因此,工作是神的本性,也是人的天性,而且所有的工作最終目的乃是事奉神、榮耀神。所以聖經才提醒基督徒在工作時要「甘心事奉,好象服事主,不像服事人。」(以弗所書六章7節)。既然是為了讓神得榮耀,就更要謹慎自守,不使神的名受羞辱。同時,一個體會到工作是為神而作的人,必定更有一份神聖的使命感。曾有一個人問三位工作中的泥水匠說:「你們在作什麼?」第一位泥水匠懶洋洋地回答說:「你沒看到我們在砌磚嗎?」第二位回答說:「我們要蓋一座大房子。」第三位泥水匠很興奮地回答說:「我們正在建築一座雄偉的教堂,讓基督徒來敬拜神。」在這三個工人之中,只有第三位才領略到那種工作的神聖性,也最有工作的熱忱與幹勁。

在選擇工作時,工作是否幫助我們實現自我的理想、是否能對社會有積極的貢獻,以及是否能榮耀神,將成為篩選的三項重要指標。正確的工作觀也會促使我們在工作上賦予更積極、更神聖的意義,進而使我們更有「敬業」的精神,在工作上有傑出的表現。

來源:基督徒與倫理




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