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提倡吃封齋飯及吃到什麼時候止
奉普慈特慈的真主之名
真主說:“可以吃,可以飲,至黎明時天邊的黑線和白線對你們截然劃分。然後整日齋戒,至於夜間。”2:187.
從這段古蘭經中可以看出,真主允許封齋人在夜晚時刻吃飲、進行房事、直至黎明的曙光在黑暗的天際出現。
這說明伊斯蘭是提倡吃封齋飯的(賽海爾---五更天),不讓我們封苦齋(就是不吃飯或著一口水也不喝),因為吃封齋飯是封齋穆斯林的一種特權,在享受特權的同時,又能夠得到真主的‘白爾看提’和‘來哈曼提’(吉慶和慈憫)。
真主的使者說:“你們當吃封齋飯,因為封齋飯中有‘白爾看提’(吉慶、吉祥和福分)。”《布哈裡聖訓、穆斯林聖訓》。
真主的使者說:“我們的齋戒與有經人的齋戒之間的區別就吃封齋飯。”《穆斯林聖訓》。又說:“吃封齋飯是一種‘白爾看提’(吉慶、吉祥和福分),故你們不要放棄它——吃封齋飯,哪怕喝一口水。因為真主和他的眾天使在讚美吃封齋飯的人。”《艾哈麥德聖訓》。
提倡吃封齋飯的聖訓很多,所以我們每個封齋的人,都應該吃封齋飯,即使喝一口水也罷,也算是吃過封齋飯了,否則,我們封的齋就有嫌疑(麥克魯亥)。
伊斯蘭提倡將封齋飯的時間可以推至黎明破曉之前,正如宰德傳述的聖訓:“我們曾同穆聖一起吃封齋飯,飯後一起禮拜,”艾奈斯說:我問宰德:“宣禮和封齋飯之間相隔多長時間?”宰德答道:“念五十段經文的時間”《布哈裡聖訓、穆斯林聖訓》。
真主的使者說:“你們不要因比拉裡的宣禮而停止封齋飯,因為他的宣禮在夜間,你們吃喝,直至聽到伊本.烏目.麥克圖目的宣禮。因為他的宣禮接近黎明破曉之時。”《布哈裡聖訓、穆斯林聖訓》。
一些伊瑪目和前輩的一些阿來麻以,他們按著古蘭經、聖訓來定出封齋飯吃到什麼時間。
所以我們根據他們所定的,定出封齋飯可以吃到離禮‘幫布大’(晨禮)二、三十分鐘的時間,因為二、三十分鐘足可以念完五十段經文(古蘭經)。
真主至知,阿米乃
來源:伊斯蘭之窗
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