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本帖最後由 小黑明融 於 2015-10-31 10:27 編輯
〔般若波羅密多心經〕〔名相白話轉譯〕
〔般若波羅密多心經〕能至清涼彼岸之無上智心傳法門
觀自在菩薩以觀察自我存在與否的智慧．達到自在圓融無礙．進而度化一切不自在有情眾生的上求佛道下化眾生之大修行者，以最深妙的能至清涼彼岸之超越一切世間智慧的無上智法門般若波羅密多修行時．覺照洞見色．受．想．行．識等．造就有情眾生的五種連續性現象〔五蘊〕的本質．原來皆都只是〔空〕的性相顯現．因而度脫一切煩惱苦厄．
觀自在菩薩向佛陀的大弟子．號稱智慧第一的舍利子解釋道：以風．火．水．地等四大元素所合和形成的所謂的物質現象；包括人的身體結構之色身；即五蘊合和之眾生相中的色蘊．不異空相．空相不異色相．物質現象之色相即是空相．空相即是物質現象之色相．其他屬於心智行為的四種現象受．想．行．識等四蘊．也是相同的道理（亦復如是）．
觀自在菩薩更深入的分析給舍利子明白：世間所有一切現象（諸法）；包括物質現象與心智行為現象的本質．乃是空的性相顯現．空的本來性相：不會生長也不會消滅；不會污垢也不會潔淨；不會增多也不會減少；
所以（是故）：空的本來性相中；無有物質現象；色蘊．也無有四種心智行為現象受．想．行．識等〔五蘊〕合和之眾生相；
空性中；無有眼．耳．鼻．舌．身．意．等六根六識；
空性中；無有色．聲．香．味．觸．法．等六塵；
空性中；無有眼界．耳界．鼻界．舌界．身界．意識界．等眼見色．耳聞聲．鼻嗅香．舌嘗味．身感觸．意識法．等十八界；
空性中；亦無：無明．行．識．名色．六入．觸．受．愛．取．有．生．老死．等十二緣起．流轉盡處；
空性中；無有苦厄煩惱．無有苦的聚集．無有苦的消滅．無有卅七道品．八正道等四聖諦；
〔空〕的本來性相中．無有般若無上智．亦無有能至彼岸之妙法可得；
了悟〔空〕的本來面目．如實確知一切物質現象與心智行為現象的本質．無所可得！當下即是〔菩提薩埵〕！即是覺悟一切有情眾生的大行者．
菩薩依侍能至彼岸之無上智（般若波羅密多）修持．所以心中無所掛礙．既無所掛礙．當然無有恐怖．遠離顛倒夢想．直達清涼的（涅槃）境地．
過去現在未來．一切已成就的大覺悟者〔三世諸佛〕也都是依著能至彼岸之無上智（般若波羅密多）而達到解脫一切．大徹大悟之無上正等正覺的境界．
所以確定知道．能至彼岸之無上智真實法門（般若波羅密多）：
是大於一切神祇的真實法門．
是最偉大光明的真實法門．
是無能超越的最高最上真實法門．
是無有能並等等齊的真實法門．
能除一切苦．真實不虛．
故說：能至清涼彼岸之無上智真實心語〔般若波羅密多咒〕．
即說咒曰：揭帝．揭帝．波羅揭帝．波羅僧揭帝．菩提梭哈！
般若波羅密多心經 名相白話轉譯 竟
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
南無阿彌陀佛
小黑明融恭敬於2015農曆新年前夕 |
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發表於 2015-2-18 05:39:34
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