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發表於 2014-7-30 08:28:58 |只看該作者 |倒序瀏覽
禮拜是伊斯蘭的柱子

        當一個人的內心承認了真主的存在,並在口頭上表白了自己的信仰後,那麼他必須付諸實施,並要對自身的生活脫胎換骨的積極影響。而最近的一件事,就是禮拜。有段聖訓說;誰立起了禮拜,則立起了教門;誰放棄了拜功則坍塌了教門。另一段聖訓則嚴厲警告說:禮拜是穆斯林與非穆斯林的區別。  

     在伊斯蘭看來,信仰與實踐不可分離。沒有信仰做指導的行為是毫無價值的;信仰若無實踐相隨,則信仰就會失去活力。信仰之光會越來越弱甚至熄滅。為了使信仰永保新鮮充滿活力,唯一途徑就是不斷的實踐,在實踐中強化信仰,堅定信仰。  

      《古蘭經》將禮拜稱之:“純潔的工作”。工作是解決生活的問題,生活分為兩個階段:今世生活,後世生活。短暫生活,永恆生活。當今社會,人們憂患甚多,許多人,他們為謀求一份滿意的工作,絞盡腦汁,托盡人情,找門路,非金錢,對有幫助者千恩萬謝。然而,禮拜是真主為人進天堂找的一份神聖的工作,單遺憾的是許多穆斯林早退、晚到,甚至曠工、罷工。  

         我們大家都知道,真主是無求的。就是全人類不拜真主,無損真主的一絲毫尊嚴。因為真主是無求於人類的,人類是有求于真主的。《古蘭經》說真主是無求於全世界的(3:96)冽如:太陽不需要人,人需要太陽。月亮不需要人,人需要月亮。空氣不需要人,人需要空氣。雨水不需要人,人需要雨水。真主不需要人,人需求于真主。人需要真主的創造,人需要真主的調養,人需要真主的看守,人需要真主的引導。拒絕真主者都是迷誤的。  

         許多人往往以工作忙,事務繁為藉口而拋棄禮拜。工作忙,事務繁是否可以不禮拜?一千四百多年前,一位聖門弟子曾問過穆聖(祈主福安之)這個問題。這位聖門弟子很有錢,他有很多駝、牛等牲畜,他整天忙於放牧。有一次他問主的使者:主的使者啊!我是個忙人,家中有的駝、牛還需要牧放,我可以不禮拜,用錢來代替拜功嗎?於是穆聖(祈主福安之)回答說:“有五個條件,如果你具備其中一條,那麼你就可以不禮拜了。”  

     第一、如果你認為你能永遠不死的話,你就可以不禮拜了。這位聖門弟子聽了這個條件後說:主的使者啊!這是不可能的,偉大的真主在他尊貴的《古蘭經》中已經告戒我們:人人都要嘗試死亡的滋味(3:185)事實也是如此,我們大家在世上忙忙碌碌,但是一旦死亡來臨,我們不能提前一時,也不能推後一刻。我們都要死亡的,都要在死後接受真主的審判。因此我們絕不可能拋棄拜功。  

     第二、如果你不吃真主的給養的話,你就可以不禮拜了。這位聖門弟子聽了這個條件後說:主的使者啊!這是不可能的,偉大的真主在他尊貴的《古蘭經》中已經告訴我們說:大地上的動物,沒有一個不由真主擔負其給養的。我們很清楚,我們的生命離不開吃飯、喝水,不吃飯、喝水生命就會結束。但是所有的吃喝都是真主的供給。真主給予我們如此的恩典,我們應該感謝應該叩拜。
  
     第三、如果你不生活在真主的大地上,你就可以不禮拜了。這位聖門弟子聽了這個條件後說:主的使者啊!這是不可能的,偉大的真主在他尊貴的《古蘭經》中已經告戒我們說:你說:東方和西方都是真主的(2:142)。我們每個人都離不開生生息息的大地,我們吃主從大地上生長的食物。我們怎能不感謝真主呢?  
     第五、如果你能在複生日蒙混過關,不受清算的話,你就可以不禮拜了。這位聖門弟子聽了這個條件後說:主的使者啊!這是不可能的,偉大的真主在他尊貴的《古蘭經》中已經告戒我們說:在那天我將封他們的口,他們 的手將對我說話,他們的腳將作證他們所行的善惡(36:65)  

     在過去,手腳說話大家也許會認為是神話,但現在我們每個人都看見了如此的奇跡。我們用的手機、電視、電腦不但會說話,而且有圖像還會記錄。再說我們能瞞的過那些記錄我們言行的天仙嗎?能瞞過真主嗎?  

第五、如果在複生日,有人為你說情,你就可以不禮拜了。這位聖門弟子聽了這個條件後說:主的使者啊!這是不可能的,偉大的真主在他尊貴的《古蘭經》中已經告戒我們說:沒有一個說情者,除非是真主的許可(2:225)我們都知道,即便是穆聖(祈主福安之)為他的教生說情,也要得到真主的允許,何況其他人呢?穆聖(祈主福安之)曾對他的女兒說:法圖麥啊!今生今世你從我這裡要什麼就拿什麼,但在後世我不能給你任何好處,我沒有徇私權。綜上所述,我們每個人都不會具備以上五個條件。所以我們不要妄想不禮拜會得到真主的赦免,只有一步一個腳印的實幹,才是上策。俗話說:不是一番寒徹骨,怎能梅花撲鼻香,沒有經風雨,怎能見彩虹呢!  

        眾所周知,人類社會是人欲橫流 ,信仰薄弱。人類的勁敵是惡魔其專門誘惑人類迷誤。尤其是對信士的依媽尼虎視耽耽無時不妄想叼搶之。穆聖(祈主福安之)說:真主說:依媽尼是屬於我的,你不要把依媽尼還給我。就是說真主把無價之寶——依媽尼無償地賜於你,故此你要好好地保存,切勿丟失,走完人生路。要攜帶依媽尼歸主。但是單憑自己的能力則微乎其微,保護依媽尼最佳的途徑是禮拜而且最好是參加集體禮拜。穆聖(祈主福安之)說:狼叼走的是掉隊的羊。羊不能離開群體,不能離開牧羊人。同時,集體禮拜最能體現“穆斯林皆兄弟”的平等友愛和諧。對真主的禮拜使他人享受宇宙的壯美,萬物的聯繫。禮拜啟示人們友愛相等,追求真和善,順從真主的意志,危難中禮拜是祈求真主的佑助,痛苦中禮拜默默承受磨難,歡樂時禮拜是衷心感謝,勞累時禮拜是得到休息。至於禮拜對人體健康的好處,更不必說:只稍看那些因禮拜而面色紅潤,白須飄飄的穆斯林長者足夠了,主啊!求你使我們成為謹守禮拜功的人吧!  啊米乃

來源:伊斯蘭之窗
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