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歷史上,自南北朝以來各朝代都有人整理道教經書,編寫道經書目。陸修靜稍後,有孟法師、陶弘景等人編寫道經目錄。隋唐有更多人做這項工作。唐玄宗崇信道教,曾專門派人搜訪道經,編寫成歷史上第一部《道藏》,派人抄寫、流傳。安史之亂時,朝廷收藏的道經毀於戰火。宋朝為修編《道藏》作出了重大貢獻。宋太宗命令徐鉉等人校正道經。後來宋真宗在大中祥符初年,讓王欽若主持《道藏》的整理工作。不久,又讓張君房修編《大宋天宮寶藏》。張又挑其中重要道經編成《雲笈七籤》。宋徽宗曾經命令重新校理《道藏》,不久又雕版印刷《政和萬壽道藏》,它是歷史上第一部全部刊印的《道藏》。
金元時期,孫時道花了幾年時間,搜訪道經,對已有殘缺的《政和萬壽道藏》進行增補,刊行了《大金玄都寶藏》。公元1244年,道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜羅道經,編成並刊行《玄都寶藏》。據稱有7800卷。元朝兩次焚燒《道藏》,加上元末天下大亂,《道藏》經版沒有能夠完整保存下來。
明代,第43代正一天師張宇初等人受朝廷之命負責編修事宜。張宇初死後,由他的弟弟第44代天師張宇清繼續負責。直到明英宗正統十年(1445)終於完成《正統道藏》的印刷刊行。明神宗萬曆三十五年(公元1607年),第50代正一天師張國祥又受命編成《續道藏》。這兩部經書加起來共有道書約1500種,5485卷,分裝為512函,每函按《千字文》順序編號,即今天所說的《正統道藏》。
《道藏》的內容十分龐雜,篇卷數量很大,既有大批道孝的經典、丹經、符籙、戒律以及神仙人物傳記、宮觀山誌等等,又有儒家和諸子百家著作上百種,還收入不少有關中國古代科學技術的著作,如醫藥學著和天文曆法著作等等。
明以後重要的道教叢書主要有三種:《道藏續編》《道藏輯要》《道藏精華錄》。 《道藏續編》由清閔一德編成,多收清人著作。 《道教輯要》由道士彭定求編成,收道書近300種。 《道藏精華錄》由宋一子輯成,有一部分是清朝和民國初年的著作。
《正統道藏》這部叢書保留了大批中國古代文獻。 |
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