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介於希望與害怕間的信仰
有人問:我履行所有的宗教功課,遵循聖行,夜間立站拜功,誦讀古蘭經,但是在所有這些之後,我仍然感到自己什麼也沒有做,還有許多的欠缺。
對此,埃及前任穆夫提阿裡•朱瑪博士回答說:一個信士,應當將自身的信仰置於希望與害怕之間。
信士在犯下違逆真主的過錯後,所希望的便是真主的寬恕,於是他說:主啊,不管我犯下怎樣的罪過,你確是至赦的、寬宥的、掩蓋罪過;你確是慈憫的,仁慈的;真主將會赦免我,寬恕我的罪過。信士不該因為對真主的畏懼,而對真主的慈恩絕望,不再期冀真主的寬宥、仁慈、慷慨。而是務必將信仰置於希望與害怕之間。
一個人反思自身時,總是會問,真主會讓我的拜功、天課、朝覲等等的善行,都成為了對真主順從的行為嗎?如果沒有真主賜予的順利,誰能夠讓所有的這些善行都成為順主的善功呢?!因為真主完全能夠讓這些善功一無所獲。
當一個人感到自己在真主闕前卑微渺小之際,這種感受正是穆斯林應當具備的。作為信士,不要一味地向真主絮叨訴說苦衷,而應當去感謝、去讚頌真主,因為,信士在這些善功中,沒有高傲,沒有顯耀,沒有自我,沒有高高在上的主體,他總是捫心自問,我做些什麼?我又卑微又渺小。
我的師長(求主慈憫他),常常在我對他說:“尊敬的先生”時,總是對我說:我不過是一粒塵土,一個由土上造化之人,我又卑微又渺小。
有些愛主之人,他們寫的文集中署名時,總是自稱在真主闕前卑微渺小的奴僕。
因此說,信士的這種感受,其實是正常的,但是,不應當因此而讓他對真主的慈恩;對真主的寬宥,這些真主允諾給信士的饒恕、福祉、寬容而絕望,而是應當均衡地把握這種正常的感受,將其放置在對真主允諾堅信不疑的框架內。
來源:伊斯蘭之光
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