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【佛教世界觀】三界系統【欲界】【地獄道】第二黑繩大地獄
正法念處經卷第六 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
地獄品第三之二（修第九地．觀三大地獄）
〔第一活大地獄．第六．第七別處〕
（詳述殺生惡報）
〔第二黑繩大地獄．等喚處．旃荼處．畏鷲處〕
（殺盜淫惡報處）
〔第一活大地獄．第六別處．不喜地獄〕
又彼比丘。觀活地獄。第六別處。名不喜處。
彼業果報。眾生何業。生於彼處。彼見聞知。
行惡之人。心常憶念。欲殺眾生。為獵殺故。
遊行林野。吹貝打鼓。種種方便。作大惡聲。
聲甚可畏。林行眾生。鹿鳥師子。虎豹熊羆。
猿猴等畜。遊行無畏。行惡業者。為欲殺故。
作彼畏聲。為獵殺故。遊行林野。為欲奉王。
若奉王等。彼人以是。惡業因緣。身壞命終。
墮活地獄。生不喜處。如彼業因。相似受果。
如作業時。令他眾生。心不生喜。墮在地獄。
入火炎中。熱炎嘴鳥。極大惡聲。獯狐烏鷲。
狗犬野干。食其耳根。令心不喜。彼有惡聲。
最為極惡。不可愛樂。心不喜聞。一切聲中。
最可怖畏。金剛嘴虫。入其骨裏。行其骨中。
噉食其耳。如是乃至。惡業未盡。心彌泥魚。
愛河中行。瞋心旋轉。浚波漂流。生死山中。
常所止宿。欲瞋癡分。貪少味欲。為鉤所釣。
常行邪見。深水之處。於三界中。若退若生。
以為身滑。常渴聲觸。味色香等。如是罪業。
作時喜笑。得殃報時。號哭而受。
爾時世尊。而說偈言：
癡心彌泥魚 住於愛舍宅
作業時喜笑 受苦時號哭
若其惡業。彼處受盡。爾乃得出。復生餓鬼。
畜生之中。若其前世。過去久遠。有少善業。
若生人中。常懷愁苦。於一切時。聞不吉聲。
心不曾喜。所謂常聞。不饒益事。妻子死亡。
財物散失。眷屬有殃。若殺若縛。常懷悲惱。
心初不喜。彼不善業。因果相似。
〔第一活大地獄．第七別處．極苦地獄〕
又彼比丘。觀活地獄。第七別處。名極苦處。
眾生何業。生於彼處。彼見聞知。行惡業者。
作惡業時。深厚結使。極深怨惡。多殺眾生。
而行放逸。彼人以是。惡業因緣。身壞命終。
墮活地獄。生極苦處。受熱鐵火。極重苦惱。
墮嶮崖下。鐵鉤炎鬘。如是受苦。常不休息。
日夜不停。
〔第二黑繩大地獄．等喚地獄〕
又彼比丘。諦知業果。求涅槃城。諦知世間。
生死苦惱。觀察黑繩。大地獄處。如是黑繩。
大地獄處。有何異處。彼見聞知。
黑繩地獄。有處名曰。等喚受苦。彼處惡燒。
受苦無間。眾生何業。生於彼處。彼見聞知。
若人說法。依惡見論。以因譬喻。一切不實。
不顧一切。投崖自殺。無正善戒。彼人以是。
惡業因緣。身壞命終。墮在黑繩。大地獄中。
生等喚處。受大苦惱。彼受極苦。舉在嶮崖。
無量由旬。熱炎黑繩。束縛繫已。然後推之。
墮利鐵刀。熱地之上。鐵炎牙狗。之所噉食。
一切身分。分分分離。唱聲吼喚。無有救者。
無有護者。無所歸訴。無有安慰。令離苦者。
自心所誑。在生死輪。常恒疾轉。癡闇盲冥。
身如普燒。黑林相似。彼地獄地。見閻羅人。
苦切偈語。責疏之言：
汝邪見愚癡 癡羂所縛人
今墮此地獄 在於大苦海
惡見燒福盡 人中最凡鄙
汝畏地獄縛 此是汝舍宅
若屬邪見者 彼人非黠慧
一切地獄行 怨家心所誑
心是第一怨 此怨最為惡
此怨能縛人 送到閻羅處
心常馳諸境 不曾行正法
迷謬正法道 送在地獄殺
心不可調御 甚於大猛火
速行不可調 牽人到地獄
心第一難調 此火甚於火
難調速疾行 地獄中地獄
若人心自在 則行於地獄
若人能制心 則不受苦惱
欲為第一火 癡為第一闇
瞋為第一怨 此三秉世間
汝前作惡時 自心思惟作
汝本癡心作 今受此惡報
心好偷他物 竊行他婦女
常殺害眾生 自心之所誑
如是業自在 將汝到此處
是汝本惡業 何故爾呻喚
若人作惡已 後懊惱則癡
彼不得果報 如下種醎地
欲者少味利 受苦報則多
癡人貪著欲 彼從闇入闇
癡人作諸惡 為饒益妻子
獨受地獄苦 自業之所誑
若為妻子故 造作諸惡業
則到此地獄 今受此苦惱
非妻子非物 非知識能救
人中欲死時 無能救護者
若人染欲心 為愛之所誑
而共相隨行 今得如是苦
本為境界劫 已為愛所誑
自作此惡業 今何故呻喚
於彼等喚。受苦惱處。如是受苦。閻魔羅人。
如是治罪。彼地獄人。如是受苦。如是無量。
百千年歲。受第一苦。如是乃至。惡業離散。
破壞爛盡。爾乃得脫。若於前世。過去久遠。
有善業熟。若生人中。不善業故。在於邊地。
陀毘羅國。婆婆羅國。海畔境界。辛頭境界。
洲潬境界。為人抄劫。掠其財物。於極苦惱。
貧處為奴。若作門兵。身體癃殘。一切身分。
鄙劣不具。飢渴燒惱。寒熱衝逼。如箭射埵。
受極苦惱。常被誣枉。為諸小兒。木石塼等。
之所打擲。為一切人。之所嫌賤。無妻無子。
一切人中。最為凡賤。受第一苦。餘業果報。
與因相似。因緣相似。如本所作。後如是受。
若彼比丘。如是觀察。地獄黑闇。極苦惱業。
於生死中。得離欲縛。
又修行者。觀彼比丘。常勤精進。諦見業果。
善行正行。厭離世間。一切生死。斷絕第一。
堅牢魔縛。不肯住於。魔之境界。於煩惱地。
不樂共住。心不喜樂。染著垢愛。彼地夜叉。
見彼比丘。有如是等。功德相應。轉復上聞。
虛空夜叉。如前所說。次第乃至。大梵身天。
廣說如上。
〔第二黑繩大地獄．旃荼（惡劣屠者）地獄〕
又彼比丘。觀察黑繩。之大地獄。復有異處。
彼見有處。名曰旃荼。黑繩地獄。眾生何業。
生於彼處。彼見有人。床臥敷具。病所須藥。
非已所應。而多食用。俗人愚癡。覆藏惡業。
若自殺羊。若他教殺。如婆羅門。外道所誑。
彼人以是。惡業因緣。身壞命終。墮於惡處。
黑繩地獄。生旃荼處。受大苦惱。所謂惡鳥。
若烏若鷲。若惡猪等。拔其眼根。彼地獄主。
若以杵枷。若以大斧。若以惡火。極怒急瞋。
種種苦逼。既生如是。地獄之中。復受種種。
極重苦惱。所謂挑眼。若拔其舌。一切身分。
分分皆拔。飲熱銅汁。三奇熱鐵。遍刺其身。
削躄其足。烏鳥所食。一切病集。啼哭號咷。
無主無伴。閻魔羅人。瞋怒極打。如是黑繩。
地獄之處。乃至無量。百千年歲。惡業壞爛。
爾乃得脫。若於前世。過去久遠。善業未熟。
則生餓鬼。畜生之中。若生人中。瘻脊目盲。
壽命短促。人中死已。復入惡道。如是眾生。
業鎖所縛。行善業者。則得善報。作惡者。
則得惡報。業果所縛。常在生死。
〔第二黑繩大地獄．畏鷲地獄〕
又彼比丘。觀察黑繩。大地獄處。名畏鷲處。
眾生何業。生於彼處。彼見有人。貪物因緣。
而殺他人。若縛若餓。若奪飲食。彼人以是。
惡業因緣。身壞命終。墮於惡道。黑繩地獄。
生畏鷲處。受大苦惱。彼地獄處。鐵地火燃。
普皆水色。十千由旬。周遍炎起。有鐵蒺藜。
彼地獄人。怒杖急打。晝夜常走。火炎刀枷。
挽弓弩箭。隨後走逐。鐵錐尋刺。恒常急走。
閻魔羅人。手執鐵刀。鐵枷鐵箭。皆悉炎燃。
斫打射之。唯行彼處。飢渴所逼。命常欲斷。
無救無歸。氣息欲絕。有命而已。他人所秉。
具受眾苦。
爾時世尊。而說偈言：
多人共相隨 造作不善業
後惡業熟時 有生獨受果
火刀怨毒等 雖害猶可忍
若自造惡業 後苦過於是
親眷皆分離 唯業不相捨
善惡未來世 一切時隨逐
隨花何處去 其香亦隨逐
若作善惡業 隨逐亦如是
眾鳥依樹林 旦去暮還集
眾生亦如是 後時還合會
毀滅他勝事 自取而陵他
隨作何惡業 彼人癡所誑
若不趣涅槃 復不向天處
彼癡第一因 從闇復入闇
彼人如是。自作惡業。受地獄苦。乃經無量。
百千年歲。地獄流轉。乃至惡業。破壞爛盡。
爾乃得脫。然後復生。畜生餓鬼。若生人中。
為放牧人。若放駱駝。若放餘畜。若放牛驢。
若放草馬。當象當狗。常驅驢駝。處處治生。
以自存活。若作圍兵。圍兵主師。貧窮短命。
鄙惡作業。餘殘業因。相似果報。
又彼比丘。觀察黑繩。大地獄處。普遍觀察。
十六別處。如活地獄。
又彼比丘。觀活地獄。黑繩地獄。既觀察已。
知業報法。一切惡業。果報堅〔革卬〕。有作而集。
集而不作。作而不集。作而集者。則決定受。
集不作者。不決定受。作不集者。不決定受。
彼見聞知。三種惡業。及業果報。如實知已。
重生厭離。觀察業繩。迭相縛處。又復觀察。
無量種業。又復觀察。無量種心。動轉攀緣。
彼比丘。如是觀察。見諸眾生。心自在已。
正法念處經卷第六 地獄品第三之二 竟
迴向
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道
迴向功德再迴向
復以此功德 迴向今生宿世仇敵等
蒙地藏菩薩救怙 纍劫重罪皆消滅
一切怨債皆銷毀 今生來世得安穩
發心成就菩提道
迴向功德總迴向
願以此功德 總迴向地藏王菩薩摩訶薩
願生生世世 隨其大願 度盡一切 苦難眾生
願生生世世 得其救度 脫離苦海 成就菩提
南無地藏王菩薩 南無阿彌陀佛
小黑明融恭敬整理
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發表於 2015-3-27 02:08:01
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