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十一日，師開示云：「修行須別真偽邪正，不然差之毫釐，失之千里，不惟徒勞無益，且錯因果。昔常有人做到坐脫立亡地步，或金骨子成堆，猶被正眼人目為邪魔外道。何況不明如來宗趣，盲修瞎練，背道而馳者乎？所以古人修行必依止善知識，有所發明必經大善知識印可，方為正道。」
十二日，師開示云：「古人曰：修行容易，習氣難，習氣不除總是閑。吾人修行，究竟所為何事？原不過出離生死。但習氣是吾人羈絆，若習氣毛病未除得盡，生死必然難逃。即如圓澤禪師那樣用功，仍不免落入胞胎。今人習氣毛病，毫不打算掃除，那裏有了生脫死之分呢？」
十三日，師開示大眾：「要注意僧儀，上殿合掌當胸，五指並攏，兩掌心貼攏，中間不可離開，此為轉十惡為十善之義。二足成八字形，身體正直，眼觀鼻、鼻觀心，兩眼不得張大，不得左顧右盼。此等僧儀很是重要，且為除習氣之重要事件。」
十五日，師開示云：「世間不明佛法之人，往往以善因而招惡果。如各地乩壇常假託佛祖語言勸世，但其中常有顛倒本末、錯誤因果，致成妄語欺人，或謗佛謗法者，深可懼也。」
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發表於 2015-5-11 12:34:17
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