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下面以迭瓦達答(Devadatta)的故事為例，來說明令生業、支持業、阻礙業、毀壞業的作用。
Devadatta的意思是天授、天賜，古代音譯為提婆達多、提婆達兜或調達。迭瓦達答出身於王族家庭，自小養尊處優。
他比悉達多太子小幾歲，他的姐姐是悉達多太子的王妃──亞壽塔拉(Yasodharà)。
悉達多太子覺悟成佛後的第二年，首次回釋迦國探親。當時的迭瓦達答還很年輕，他和幾位釋迦族王子跋帝亞(Bhaddiya)、阿奴盧塔(Anuruddha)、阿難(â nanda)、跋谷(Bhagu)、金比喇(Kimbila)，還有理髮匠伍巴離(Upàli)一起追隨佛陀出家。
他們出家之後都精進地禪修，在第一個雨安居(vassa)期間，跋帝亞尊者證得了三明，阿奴盧塔尊者成就了天眼，阿難尊者則在聽聞本那·滿答尼子(Puõ õ amantàõ iputta)尊者說法時證得入流果。
雖然迭瓦達答在那個雨安居中沒有證得任何的聖道聖果，但是他也證得了凡夫的五神通：神變通或如意通，天耳通，他心通，宿命通及天眼通。
唯有最重要的漏盡通沒有證得。
擁有凡夫的神通之後，他繼續在僧團中過著清淨的梵行生活，也很努力學習聖典和精進修行。
就這樣度過了三十多年，迭瓦達答已經是大長老，可還是沒有其他更上的成就。
有一天，他心裡生起一個壞念頭：「沙利子(Sàriputta) 有很多徒眾，摩嘎喇那(Moggallàna)有很多徒眾，馬哈咖沙巴(Mahàkassapa)也有很多徒眾，他們每個人都是領導，我也要做一個領導。
但是，如果沒有供養就不會有人跟隨我，讓我想辦法弄些供養來。」
他想到現在馬嘎塔國(Magadha) 的未生怨王子(Ajàtasattu)，這位王子很有前途，因為他將會繼承父親賓比薩拉(Bimbisàra)王，成為當時最強的一國領袖，於是他開始盤算著如何博取未生怨王子的信心。
一天，迭瓦達答帶上衣缽，走進王宮，並來到王子的寢室，隱去自己的本形，變成一個青年。
這個青年身上纏著三條蛇，出現在未生怨王子的膝蓋上。
未生怨王子看到這個腰、頭、脖子都纏著毒蛇的青年，感到非常恐懼害怕。
迭瓦達答問：「王子，你害怕我嗎？」
王子說：「是啊，我是很害怕，你是誰？」
他說：「我是迭瓦達答。」
王子說：「尊者，既然你是聖尊迭瓦達答，那請你現出自己的本形吧！」
於是，迭瓦達答隱去神通，現出他的本形，拿著缽和衣站在王子面前。
於是未生怨王子對迭瓦達答的神通產生很強的信心，每天早晚都用五百輛車的食物運去供養迭瓦達答。
從此，迭瓦達答有了很多隨從。
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發表於 2015-12-25 08:32:36
