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二究明利益三 初因成。二果證。三總結
初因成
從茲兩萬慮咸休。究極乎一心不亂。
【演】萬慮咸休。是妄心初息。一心不亂。是正念成就。從茲承專持來。究極根咸休來。
【疏】不念佛前。念念塵勞。所謂一剎那間。九百生滅。生住異滅。分劑頭數。無量無邊。天眼莫覷。名萬慮也。
【演】念念塵勞者。塵者不淨。勞者不逸。聚緣內搖。趨外奔逸。
是其相也。 剎那中有九百生滅者。剎那。時極速也。經云。
眾生一念。有九十剎那。一剎那中。有九百生滅， 生住異滅者。
有為四相也。生表此法先非有。滅表此法後是無。異表此法非凝然。
住表此法暫有用。 分齊頭數者。此非彼曰分齊。各有緒曰頭數。
【疏】此萬慮者。甲滅則乙生。俄去則倏返。百計除之。終莫能得。
今以持名之力。正念纔舉。雜想自除。喻如師子出窟。百獸潛蹤。杲日照霜。千林失白。名咸休也。
【演】甲滅乙生者。約彼此說。如貪滅瞋生等。俄去倏返者。約一法說。
如纔滅復現也。獅子果日喻正念。百獸與霜喻萬慮。 出窟潛蹤者。獅子出窟時
。四足踞地。振尾出聲。水性之屬。潛沒深淵。陸行之類。藏竄孔穴。飛者墮落。諸大香象。奔走失糞。
名咸休也。以上是正釋。
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發表於 2016-5-29 08:16:36
