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【演】微妙香潔。俱可約理。微有四義。事相可知。若稱理。則自性之花。三智不能覷。五眼不能窺。是幽微義。不與諸塵作對。不與萬法為侶。
是隱微義。隨舉一德。具含眾德。如琉璃瓶。盛多芥子。是細微義。一切功德妙寶為體。無作萬行。以為莊嚴。是精微義。
【鈔】二言妙者。復有十二義。四同八別。一者。方華即果。不待華落。是為因果同時妙。二者。染而不染。不染而染。是為垢淨雙非妙。三者。
一華遍圍於子外。眾子羅列於華中。是為總別齊彰妙。四者。畫則開敷。夜則還合。是為隱顯隨宜妙。五者。巨蓮在中。而有百千萬億蓮華以為眷屬。
是為主伴相參妙。六者。上中下品。各三成九。九九無量。隨其宿修。不相錯謬。是為勝劣分明妙。七者。大一由旬。乃至百千萬億由旬。
是為小大無定妙。八者。不以春生。不以秋瘁。亙古常新。是為寒暑不遷妙。九者。朱紫玄黃。或復純白。雜色雜光。亦復如是。是為彩素交輝妙。
十者。生於彼國。而能從空來至此土。迎取當生。是為動靜一源妙。十一者。諸佛菩薩。結跏其中。念佛眾生。托質其內。是為凡聖兼成妙。
十二者。此方念佛。華即標名。勤惰纔分。榮枯頓異。是為感應冥符妙。前四後八。同別可知。
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發表於 2016-7-20 06:51:00
