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【演】妙有十二義者。初發心時。便成正覺。因該果海.果徹因源。是因果同時義。真如不守自性。五道隨緣。淨非淨也。正當五道隨緣。
自性不變。垢非垢也。是垢淨雙非義。法界一相。不礙千差競起。千差競起。不礙法界一相。是總別齊彰義。不離當處常湛然。覓即知君不可見。
常湛然。顯也。不可見。隱也。是隱顯隨宜義。法性重重。無盡無盡。猶如千鐙。互為主伴。是主伴相參義。雖非因非果。而不昧因果。
無我無作無受者。善惡之業亦不亡。是勝劣分明義。散去普周法界。收來在一微塵。其大無外.其小無內。是小大無定義。有物先天地。
無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。是寒暑不遷義。眾美畢張。不妨清淨一色。清淨一色。不妨萬德交羅。是彩素交輝義。寂然不動.感而遂通。
隨緣赴感靡不周。而恒處此菩提座。是動靜一源義。一切如來。光嚴住持。是諸眾生。清淨覺地。是凡聖兼成義。如來藏中。無法不具。隨眾生心。
應所知量。是感應冥符義。
【鈔】三言香者。此方彼國相較勝劣。亦有二義。一者。此方則出汙泥中。宜為所溷。而清馨澹然。是為穢中香。二者。彼國則如大本言。
光色既異。香氣亦異。芬芳馥郁。不可勝言。故青蓮華香。白蓮華香。誦斯偈者。尚致口出蓮華之香。超一切香。香無與比。是為香中香。
則知此方之香。已勝餘華。彼國乃勝而又勝者也。四言潔者。此彼勝劣。亦有二義。一者。此方則出汙泥中。宜為所染。而瑩然清淨。是為垢中潔。
二者。彼國則根自金沙。異濁土故。生從德水。異常流故。質成妙寶。異凡卉故。超一切潔。潔無與比。是為潔中潔。勝而又勝。例上可知。
以上從其切近。略表四德。若廣演之。亦應無量。 |
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發表於 2016-7-20 06:52:19
