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《解》問。觀經專明作觀。何謂不勞觀想。
答。此義即出觀經。彼經因勝觀非凡夫心力所及。
故於第十三。別開劣像之觀。而障重者。
猶不能念彼佛。故於第十六。大開稱名之門。
今經因末世障重者多。故專主第十六觀。
當知人根雖鈍。而丈六八尺之像身。無量壽佛之名字。
未嘗不心作心是。故觀劣者。不勞勝觀。
而稱名者。並不勞觀想也。
（講）此下釋疑。因前云。不勞觀想。
故假設疑問。而解釋之。問。觀經專明作觀。
此是佛說。今何謂不勞觀想。答。以此義。
即出觀經。彼經因殊勝之觀法。非凡夫心力所能及。
勝觀者。即觀彼佛報身之相。在池水上。
白毫宛轉五須彌。紺目澄清四大海。
此相豈凡夫心力所能觀想耶。
故於第十三。別開劣像之觀。而障重之人。
心麤念雜。仍不能觀。故於第十六觀。
大開稱名之門。今經因末世人根淺薄。
障重者多。故專主第十六觀。執持名號。
○觀經下品往生章云。如此愚人。臨命終時。
遇善知識。勸令念佛。如是至心。令聲不絕。
具足十念。念念中。除八十億劫生死之罪。
命終之後。見金蓮華。猶如日輪。住其人前。
於一念頃。即得往生極樂世界。 |
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發表於 2017-4-8 07:06:13
