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無知無舍。本來是佛。更無可信。首楞嚴經。
文殊言。我真文殊。無是文殊。若有是者。則二文殊。
心佛亦爾。我真無量。無是無量。如是之信。方為淨信。
故此經言。知一切法。悉皆寂滅。聞甚深法。心不疑懼。是則名為無信信。
云何為無願願。大般若經。佛言。諸菩薩摩訶薩具最勝覺。
雖能受行如是深法。而於其中不求果報。何以故。於自性無動故。
善現言。能於何等自性無動。佛言。能於一切法無性自性無動。
何以故。諸法自性即是無性。無性不能現證無性。
思益經。網明言。阿耨多羅三藐三菩提性。即是一切眾生性。
一切眾生性。即是幻性。幻性。即是一切法性。於是法中。
我不見有利。不見無利。若有菩薩希望功德利而發菩提心者。
不名發大乘也。所以者何。一切法無功德利。以無有對處故。問。
一切法既無功德利者。無量願王從何建立。答。從一切眾生心而建立。
一切眾生性本清淨。本清淨故。壽本無量。本清淨故。光亦無量。 |
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