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(九)「解脫光」。見《宋譯》,《魏譯》只有「無稱光」。
從曇鸞大師讚光偈可以看出,無稱光的實德,即是會本所選《宋譯》的解脫光。
讚語說:「神光離相不可名,故佛又號無稱光。因光成佛光赫然,諸佛所歎故頂禮。」
「神光」是讚佛光神妙,凡情是無法推測。神光本是光,但神光是離開相。
光離開一切相正顯即相離相,當相即道。這個是密宗的道理,當相即道,即事而真。
不需要除去一切事才是真,事就是真。這同《首楞嚴經》「一切事究竟堅固」完全一致,
事相並非虛妄,而是究竟堅固。一切事都究竟堅固,正與本經的「一切皆成佛」
同是一真法界,無上大圓滿境界。這樣的妙光,它的妙德,無法安名,無法稱讚。
阿彌陀佛的成就,正因如是離相的妙光,所以曇鸞說「因光成佛」。如是妙光炳赫虛空,
十方諸佛都同聲讚歎這樣不可思議的光明,所以曇鸞由衷發出願向光頂禮。 |
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