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佛學與醫道(二)
佛法中提到,修菩薩道要向五明處學。五明中第一是「內明」。內,就是要明心見性、見性成佛。眾生的無明、煩惱,就是病,障蔽了智慧、慈悲,無法自見本具的佛性。所以,要知道病源,才能將病醫治好。人的病很多,地水火風四大不調,便會產生四百四種病,所以要先調身,身體調好了再調心,然後安禪靜慮,這是屬於內明。心當中清楚明白,做什麼事情都不迷糊,不論動靜閒忙都能作主,乃至於明心見性。不僅體悟到這念心,更進一步把這個調身調心的知識、方法傳授給大眾,使每一個人都能達到明悟心性的境界,這就是「內明」。
第二是外明,外明包含「聲明」,就是要懂得語言;其次要懂得科學,稱為「工巧明」;再其次還要懂得邏輯學,這是「因明」,也要懂得醫學,稱為「醫方明」,合起來就是五明。由此可知,佛法當中也講述到醫學,在佛典中,也有治療身病和心病的記載。
修習菩薩行,要能自利利他,利他就要有方便,醫學就是一種度眾生的方便。我們能夠把眾生生理上的病治好,愛護他、關照他,無形中就與他建立了良好的關係;進一步,用佛法來醫治他心理上的病,這樣身心都能得到最大的照護。由此無論佛法或醫道,在精神上都是慈悲、平等的,由此可知,醫學和佛法確實有很密切的關係!(中台世界)
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