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佛學與醫道(六)
醫病必須先了解疾病的根源,才能發揮醫療的功效,如果頭痛醫頭,腳痛醫腳,只是治標並非治本。醫生面對病人,要瞭解疾病的根源從何而來?就要透過望、聞、問、切來了解病因。什麼因與緣相遇會產生何種作用?是相反的?或加成的?以醫學的方法來研究、分析,知道了以後對症下藥,才能發揮醫療的功效。
科學對於物質的研究與分析,通常是根據現在可見的結果來觀察,並不能追溯到前生去分析、研究。而佛法對於病因的觀察,還包含了過去生,並非僅有現在所呈現的結果。
佛法對疾病的成因,除了現世生理、心理因素的探討,還有業報的影響。所謂「業」,包含過去、現在、未來三世的因緣果報。由於過去造了業,業障現前就要受病苦,即使運用藥物也不易醫治。唯有從因果中努力,反省檢討、懺悔;消業、轉業,才是最究竟的治病方法。(中台世界)
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