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佛學與醫道(十)
眾生的煩惱多來自對身體的執著,這個執著的根源就是「我」。眾生心中都有一個「我」相,我的眼睛、鼻子、耳朵、頭髮;我的衣服、名、利,我的兒女、妻子、財產等等,所有一切都是「我」。因為有「我」,所以相對地就有「我所」,乃至於對境界產生種種分別。就佛法而言,這個「我」稱為「我執」,我執就是病的根源。因為有我執,所以就執著有一個身體存在,乃至於執著身體所存在的時間、空間,認為這些都是實在的。
其實,時間、空間也是假立的,這些相對的境界,由眾生心中的分別而生,是一種假相。譬如人在晚上看不見,但有很多動物晚上卻看得見;人在白天看得見,可是有很多動物在白天卻看不見。在同樣的地方,同樣的時間、空間,不同的眾生所感受的卻不一樣,所以晚上、白天都是眾生分別而生的相對假相。
如果契悟了佛心,達到心境一如、內外無異,遠離分別取捨,心中始終清楚明白,如如不動,即是中道實相、如來境界。(中台世界)
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