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白陽三佛修辦道的功課
一、修辦宏法的（工作）
由大多數各階層人士來擔任，才能深入社會每一個層次而普遍化。
二、修辦宏法的（地點）
由遍於大街小巷、鄉鎮村落的許許多多的家庭佛堂來擔當，使每一個家庭儒家化，而修辦道成為每一個人日常生活不可或缺的一部分。
三、修辦宏法的（內容）
強調入世在家，五倫八德，和光同塵的重要性，實用性，由於宏法者來自社會各個階層，而宏法地點是遍於社會每一個角落的家庭佛堂，故宏法不與現實脫節，不離開社會人群，使社會每一個人過著即真即俗的理想生活，最後化這個污濁的人間成為彌勒西方淨土。
四、自覺，覺他，覺世：
人生意義的充實，乃在於發揚（人性），以入於（覺性）。亦即孟子所認為，要擴充（仁、義、禮、智）四種道德心，亦人之善性，大學一開頭便說：（大學之道在明明德，在新民，在止於至善）。
（明 明 德）便是（自覺）
（新 民）便是（覺他）
（止於至善）便是（覺世）
這是大學中的三綱領，也是人生充實的最高境界和方法。（格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。）這八條目要我們從自身做起，而後能使家庭，社會，國家，天下平，這就是生命意義的擴充與價值。
孟子：（窮則獨善其身，達則兼善天下。）
佛家：（上求佛道，下化眾生）
五、（明 明 德）：
復性，立己，自覺，建立人格，為天地立心。
學而時習之，明德之事也。
（新 民）：化人，立人，覺他，創造人格，為生民立命。
為往聖繼絕學，有朋自遠方來，新民之事也。
（止於至善）：盡性，化天下人，覺行圓滿，完成人格，為萬世開太平，人不知而不慍，至善之事也。
（做天地間第一等事，為天地間第一等人）
六、四正勤：
（一）對已生之惡，令斷除，而勤精進，徹底斷除。
（二）對未生之惡，令不生，而勤精進，永遠不生。
（三）對未生之善，使之生，而勤精進，令其遠生。
（四）對已生之善，使增長，而勤精進，永遠為善。
以上一心精進，行此四法，故謂四正勤。
七、五力：
（一）信 力—正信之根本增長的力量，能破行者一切的邪信。
（二）精進力—精進根增長的力量，能破行者身心的一切懈怠。
（三）念 力—正念之根增長的力量，能破行者一切諸邪念。
（四）定 力—正定之根增長的力量，能破行者之一切諸亂。
（五）慧 力—慧根增長的力量，能破三界之一切諸惑無明。
來源：一貫道寶光建德資訊組
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發表於 2018-1-10 01:18:56
