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精進、禪定、智慧是屬於法布施，所以你看看六度，一歸納就是一個「布施」，
六度統攝萬行，菩薩所修無量無邊法門，不出這六大願；六大願一歸納，
就是一個「布施」，所以才曉得布施的功德是真正不可思議，為什麼不肯去作呢？
我們要修「一心清淨。端正身心。」，能修布施就能夠得到，問題在你要真肯幹才行。
「貪餮慳惜」是無始劫來的習氣，是不能認真修布施的最大障礙，必須要克服。
生活要節儉，而且要能夠保持；將來發達有大財富，生活還一樣節儉，那這個人真正有福報了。
我們在歷史記載上看到了一個人，范仲淹，宋朝時的宰相，他是清寒出身，
當秀才時在廟裡住，家境清寒，每天煮一鍋粥，大概煮的比較厚，把它切成四塊，
每餐吃一塊，過這樣日子。一直到以後當將軍、宰相，他家庭的生活還是保持著最清苦的標準。
他收入很豐富，拿來作什麼用？拿來幫助窮人。我們念古文《憶田記》，
上面寫著他為人的狀況。他當宰相時養三百多家，憑一個人的收入；
你想想看，他要是自己過，那日子多愉快啊。養三百多家，自己的生活就非常的清苦。
我們印光大師對他非常佩服，非常尊敬。在中國，孔子之外，范仲淹是第二人，他的家運，世世不衰，永遠保持著家風。 |
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發表於 2018-2-11 06:12:31
