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修辦道認證天命之道
一、神器與使命（衛靈公與宛春）
天命之謂性「做無為神器」白陽三佛之天命，末後一著大事，奉天承運三期普渡，使命者，應天時、知天命，承愿而來倒駕慈航的神仙聖佛的人，以無為神器之自我角色，宏揚一貫真理，建設人間為彌勒的大同世界，所謂神器的使命，也是可說（第三期封神榜）但神器的使命要認清自己本來面目，嚴守自己本分，修辦者認證天命在於自己，因有正邪之分變為兩路：無為路，有為路，千萬要小心謹慎，把握自己使命，不走邪途。（專欲難成，眾怒難犯）
二、責任與榮譽（責任輪流承擔，敬老尊賢樂譽）（宓子賤與巫馬期）
率性之謂道，靈山拈花驚百萬，闕里一貫悶三千。務本務實，堅定志節，注重人格，尊重道格（做天下好事，既度德量力，又須審勢擇人忠義待人，誠懇處事，處變不驚，臨危不亂，不逃避責任，不懷三心兩意。做得到好成績，結果得到好榮譽。
（處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。）
（雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大眾利，然後動有成，事可久。）
（強不知以為知，此乃大愚，本無事而生事是謂薄福。）
（身為負責者要做到，好花看到半開時，最為親切有味。）
三、修道與行道（一貫道之老前賢，天主教德雷莎，祗樹給孤獨園。）
修道之謂教，佛教有十大弟子，儒教有四配十哲七十二賢，三期普渡千六百聖，四萬八千賢，數字之多就在此時今宵前進吧，精進吧。
修行以小而大，以大化之。
小而化之：自覺，覺他，覺滿。
明德，新民，至善。
大而化之：普覺，普渡，普濟。
共覺，共渡，共濟。
止於至善一日，成為一日聖賢。
止於至善一年，成為一年聖賢。
止於至善終身，成為終身聖賢。
持己：當從無過中求過，非獨進德，亦且免患。
待人：當於有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。
論人：當擷取其長，曲諒其短。
做事：必先審其害，后計其利。
堅持修道心平氣和，努力行道初心願力。
知己知彼，實事求是（勿虛偽、怕事、鄉愿）。
何以息謗？曰無辯。何以止怨？曰不爭。
以我為主之為我執，自以為是為法執。
來源：一貫道寶光建德資訊組
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發表於 2018-2-26 01:05:53
