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[問題與討論] 空到底是什麼 [複製連結]

abandon

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1樓
發表於 2011-11-19 21:54:21 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 8
最近啊，這裡常常有討論到「空」是什麼的這個問題

俺也有發言

其實我也怕我的了解是錯誤的，所以上網找了一點資料



記得淨空法師曾經說過，妄解佛法誤導大眾是有罪過的

對於佛法，我們應該尊重、嚴肅對待

不該以自己的意思隨便亂講、曲解法意

否則還不如都不要講，這樣對自己比較好


其實呢，對於「空」有各種不同的解釋，並非只有一家之言

但是有些解釋很抽象、很難了解，我個人智慧不夠，看了等於沒看

所以我找了一些我能夠了解的解釋，來與大家分享：


首先，從法鼓山聖嚴教育基金會所下載的《聖嚴法師經典講座系列－無量義經（三）》的ppt中

聖嚴法師有句話 ：

佛法講的空，指因緣生因緣滅，常在變化，沒有永恆不變的東西存在，這即是「空」。


這也是我想表達的，不過我沒有那麼大的智慧，沒有表達的像法師那麼好。


另外，在某個網誌上，他對空也有類似的了解，他也認為空就是「無常」，不過他說的比較詳細、比較好，我只引一小段，大家願意詳細了 解請點下列網址：

http://garytam1977.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1075602

我想，我需要就個人所知而為佛教申明一個常被誤解了的點子 ── 佛教，從來都不是教人否定“存在”，或輕蔑“現實”！


佛門說世界是“空”，這個空字不是“甚麼都沒有”的意思，它的真正意思是“沒有自性”，簡單一點說，就是“無常”(Ever-changing)！一切物質都是無常、不止息地變化著的！


這種“變化著”的狀態，就是“現實”！但一般人卻誤以為“現實”是具象而實有的，而妄加執著，所以佛陀才一而再地叮嚀我們 ── 一切都是無常的、變化著的、不應該也不可能執著的！這就是“空”的真正意思！


另外，在佛教網站「報佛恩網」上面的〈居士學佛100問〉中，第46問問道「「空」是什麼都沒有嗎，佛教是虛無主義或唯心主義嗎？」這裡有詳細回答，大家想參考請點下列網址，我只引用一小段：


http://book.bfnn.org/books3/2046.htm#a046

當代佛教僧團或組織大多都繼承了歷史上佛教中的主流思想，不把世界看成是虛無的，而是強調世間事物的互相依存，強調事物的因緣關係，否定世間存在一成不變的東西。多數當代佛教團體或組織的所謂「空」，也主要是強調世間事物（包括人的地位、財富、生命）不是永恆存在的，人不應當過分執著那種根本不存在的永恆不變的世間事物，強調實現佛教的理想並不是去追求一種與現實世界無關的境界，而是要在現實世界中去實現佛教的理想。


當然，如果大家對「空」有更好的解釋資料，也可以貼來與大家分享吧^^

想發表意見討論一下也很歡迎！


如果有人對我之前對「空」的說法有疑義（甚至說我是「佛學門外漢」、「胡扯」、「外道的斷見」啊）

喜歡嗎？分享這篇文章給親朋好友︰
               感謝作者     

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2樓
發表於 2011-11-19 23:21:04 |只看該作者
沒有永恆不變的.所有眼.耳.鼻.舌.身.意.相對所產生.色.聲.香.味.觸.法.也是無常變化
世間一切都是因緣造作.沒有恆常不變實有.究竟都是空性.瞭解空性主要是去掉"我執"."我執"產生"無明"
所有事物都相互交替的變幻出現存在於世.所有東西都有關聯性.相對性但是沒有絕對性的只需要一種!
絕對性的就是"生老病死"   "日出日落" 這些規則從來不會被打破...自性類似這種恆常不變的規則
根據我的了解."自性"比我上訴提出的還要更高層次.就是回到最初的本質.安然於世.........
以人來說.人活著只需要一口呼吸.喝水吃飯只是為了延續呼吸.乃至富貴貧窮也只是活一天.不會有差異
生命中的順逆境.隨緣自生自滅.這就是"自性"..不隨業境轉..努力的修持還可以轉業境 ^^  更上一層~
"自性"萬物都有.但是"人道"可以經由教育.再提升層次求的解脫...解脫之後才能真的"自由在在"
以上淺見  請諸位大德  多多指教!!  感恩

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阿拉斯加州

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3樓
發表於 2011-11-20 00:40:16 |只看該作者
空.........(正在倒掉腦袋裡的東西中......)
去看金剛經吧!!
^_^

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fors

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4樓
發表於 2011-11-20 22:35:59 |只看該作者
有聽過一種解釋
空:是對事情明白透徹,且能使用之
   EX:四大皆空-地水火風為之四大
        四大皆空所表達的即是,對於四大皆能明瞭其來龍去脈
        且又能驅使使用之才是真正的了解,不然只是字義上的解釋
        能用的話就是常人所謂的神通.
        參考 之

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c293086001

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5樓
發表於 2011-11-21 21:25:21 |只看該作者
我很喜歡這類可以討論見解的發文，不論是正、反面二面來言論佛教。因為這有助於這佛版的活躍和佛法觀念的釐清。

我去一個國內某大佛教道場，想去那和人討論對佛教的困惑。在那遇到的師兄姊(他們是老菩薩，也許稱呼為師姑伯較恰當)，有些對三法印，四聖諦、六婆羅蜜…等。不甚了解，他們大都勸我去做志工！坐而言不如起而行，知者不言，言者不知。我想他們客氣了。

在這我可以得到部份解答，所以我還滿喜歡到這逛逛。
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

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祺一

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6樓
發表於 2011-12-1 17:13:29 |只看該作者
此【空】，若真能用文字解釋，那，那來【空】呢？真是執空找空！

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helper197

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7樓
發表於 2011-12-2 13:54:39 |只看該作者

   偶覺得
   什麼都不存在的存在是無無極 , 在無無極之下被稱為空 而空又分好幾個階段 分別被人定位在各個法門
   所以終極的結論就是我們談得一切修到最後都是不存在的
感同身受，就能放下執著

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WOWGOGOGO

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8樓
發表於 2011-12-3 17:49:24 |只看該作者
不可言喻的東西若化成文字就是墮邪見
何不用心去意會，有朝當你機緣熟了，文字變成了工具
你能由有形悟無形，才是法
我再次聲明我不是真佛宗的弟子，但盧師尊的許多開悟書籍對您有幫助
推薦此宗

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sys

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9樓
發表於 2011-12-4 21:35:34 |只看該作者
佛法講的空，指因緣生因緣滅，常在變化，沒有永恆不變的東西存在，這即是「空」。


喜歡這句話
對於((空))的白話詮釋  形容的貼切

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senspride

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10樓
發表於 2012-1-3 00:51:45 |只看該作者
如同杯子,
杯身是色,杯內是空.
杯身是體,杯內是空,才能起作用.
不起作用時,就是本來面目,
起惡用,杯內裝三惡水,貪-嗔-癡,即是眾生用.
起善用,杯內裝三善水,喜捨-慈悲-智慧, 即是佛菩薩用.

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