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六即佛（十一）
因為這念心從過去到現在自己不知道，自己不了解，
始終是在外面追逐財色名食睡，人我是非，
現在經過一番修練，經過一番修行，一番返照，
我們這個心得到解脫，
究竟水沒有波浪，水究竟清涼，
這個沒有波浪的水、清涼的水不是外來的，是我本具的。
第六個頌：「從來真是妄，今日妄皆真，但復本時性，更無一法新。」
這個頌是究竟即佛。就是把四十一品無明通通轉過來了，通通轉過來了以後，是一個什麼境界，就是這麼一個境界。從我們這一生一直到現在，從來真心理成了妄想，本來是一潭清淨的水，現在變成波浪了，是一潭止水起了波浪，是一潭清水混濁掉了，這是凡夫眾生的境界。
「今日妄皆真」現在煩惱漏盡，見到自己的本心本性，四十一品的無明通通轉過來了，今日妄皆真，水是波浪，現在波浪通通停止變成水了，妄想就是真，煩惱即菩提。
「但復本時性，更無一法新」，因為這念心從過去到現在自己不知道，自己不了解，始終是在外面追逐財色名食睡，人我是非，現在經過一番修練，經過一番修行，一番返照，我們這個心得到解脫，究竟水沒有波浪，水究竟清涼，這個沒有波浪的水、清涼的水不是外來的，是我本具的。
「更無一法新」在聖不增，在凡不減，即使超凡入聖了，這個心不增加一絲一毫，雖在凡夫位，有煩惱有無明、六道輪迴，我們這個心並不減少一絲一毫，雖然不減少一絲一毫，可是始終是在沉淪苦海，輪迴六道，受盡無量無邊的苦楚，雖然不增加一絲一毫，可是心得解脫、心得自在、心得清涼 ，就稱之為無上大涅槃、圓明常寂照。(中台世界)
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發表於 2018-8-2 00:59:35
