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◎ 佛法修學總離不開「戒、定、慧」。「戒」就是守法、守規矩、守世尊在一切經典裡面的教訓，我們遵守著去做。修行最重要的樞紐就是「定」，「定」就是清淨心。能在一切順逆境界中修自己的清淨心，不為人事環境所干擾、所污染，那你的道業就成功了。有定就有慧，「慧」就是能辨別是非善惡，雖能夠辨別，但絕對不會起心動念。因為一起心動念，就又落到意識裡，就沒有戒定慧。所以諸佛菩薩對任何人都沒有怨恨，縱然有惡人、惡事來障道，諸佛菩薩也視之自然，不會起怨恨心。為什麼？希望惡人能夠早日覺悟、回頭，因為惡人也有佛性，所以佛菩薩對他也很尊敬。（950509早餐）
◎ 佛門常講「開悟」、「修行」，讀經會有悟處，念佛會有悟處，其實在生活當中，待人接物也都是會有悟處。「悟處」就是發現錯誤，發現錯誤就是開悟，把錯誤改正過來就是修行。修行不是指每天念多少卷經，念多少佛號，拜多少佛；實在講，那只是形式、樣子。真實的功夫是「知過」、「改過」，能做到這四個字，你這一天就會過得很踏實，沒有白過。（950512早餐）
◎ 世間事遇到了，我們做，就是修福。做事的時候不要怕吃虧，多做是多修福，這有什麼不好？做的時候不要執著，不要放在心上，心裡面一點痕跡都不露，如《金剛經》上所講的「應無所住，而生其心」，這才是真正的福報，就把福德變成功德了。如果心裡常常想，「我已經做了多少事情」，這就是世間法，是有漏的福報，得的果報很小。（950514早餐）
戊、勉行人努力
◎ 修行人在一生當中的修學，若不能出三界，就不算是有成就；但要真正超越三界，實在是樁難事。淨土雖說是易行道（跟其他法門比起來是容易），事實上也並不容易，所以念佛的人多，往生的人少。（950203早餐）
◎ 我們能遇到淨土法門，這是希有的因緣，把自己希有的因緣當面錯過，這是非常可惜。（950203早餐）
◎ 真正修行是在起心動念之處，而不是在記問之學。記得多、懂得多是沒有用處的，要去做到。能做到一分就得一分利益，做兩分就得兩分利益，不能認真努力去做，這個真實利益是絕對得不到。（950205早餐）
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發表於 2019-2-25 07:25:48
